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基督教护教学 | 希望的理由
在本网站中，对 250 多个关于基督教护教学、基督教神学和《创世纪》中隐藏的科学问题提供了解答。每个页面都嵌入了 ChatGPT AI，赋予您构建自己问题的能力。
如果您正在寻找以下任何内容，请研读本网站：
- 以思考成年人的水平呈现的基督教神学与护教学，而不是通常在讲道和主日学中出现的六年级水平。
- 以各自独立、完整的章节或页面格式呈现的基督教神学，每一章节代表由一位或多位标志性基督教领袖提出的特定且独特教义的提炼与整合；233 个此类页面覆盖了基督教神学的广度与深度，经过详尽引用与慎重交叉链接，可作为独立单元或内部联系紧密的概念群组进行学习。
- 以逻辑与理性为框架，并基于圣经、个人经验与教会伟大传统的基督教护教学。
- 一个以真理为矩阵、结构健全的卫斯理/阿民念护教学与神学综合体。
- 对阿民纽斯、Episcopius、卫斯理、Watson、Wakefield、Pope、Miley、Wiley 和 Chambers 教导忠实的通俗版基督教神学呈现。
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本网站献给全球数亿因信仰遭受无情迫害的基督徒，并庆祝 21 世纪卫斯理卫理宗在 20 世纪属灵衰落之后的属灵复兴。
为义受逼迫的人有福了，因天国是他们的。
为神的荣耀改变生命
下一场结局
贯穿耶稣基督整个事工的一个主题是末世论的假设：神正在与撒但为全创造和全人类的灵魂战斗。耶稣认为自己是在其中决战之人。耶稣来是要毁灭魔鬼的作为（约翰一书 3:8）并建立神的国度。当天父之子允许自己被钉十字架（来 2:14）作为唯一可能的牺牲以生成在神与其创造以及神与全人类灵魂之间发生的和解、赎罪与挽回时，这一目标得以实现。耶稣基督的死发生在特定的时间和地点（约翰 19:30）；但这种替代性赎罪的后果瞬间在天堂、地狱和宇宙中爆发，遍及一切曾有、现在有以及将有的一切。强烈保留：
通过耶稣基督的替代性赎罪，全创造从邪恶的束缚中被救赎，每个灵魂都被提供了从罪的捆绑中得救的机会。但撒但并非自愿放手，并与神争战以保留其占有。争战的结果已被替代性赎罪完全决定。然而，很少有人会声称耶稣已将祂被败坏的创造从撒但的影响中完全释放，或将被救赎的灵魂从罪的影响中完全释放。邪恶继续肆虐；世界在各个层面上处于战争状态。无论我们喜不喜欢，基督徒都站在这场善恶大战的前线。 当我们与耶稣并肩站立于这场战争时，基督徒战士的痛苦对神具备与这场时代性的属灵斗争相称的意义与价值。
神以如此精确创造宇宙，��致对任何一项属性的微小改变都可能使我们的存在不再可能，且神将地球设计为人的家。神将某些强大的天使置于其创造之上并吩咐他们做良善的管家。一些天使在撒但——所有叛逆天使中最强大且最聪明者——的领导下开始反对神。撒但对所触及之物施加广泛的、结构性的、恶魔般的影响，导致全创造被邪恶的束缚所俘获。神所造之善开始表现出充满痛苦、嗜血、险恶和敌对的行为。“自然母亲”成了一个本质上暴力且可怕的系统，被疾病、苦难与死亡所主宰——一个以牙与爪为红色的系统。那时人类尚未被创造。
神为伊甸园预留了一片地产，并在撒但的恶影响之前将其恢复到原状。然后祂创造了亚当与夏娃让他们居住在这园中。在所有天使的明示下，撒但要求对亚当与夏娃拥有不受限制的接触，尽管他们被创造为无罪，撒但仍将他们诱惑得服从。邪恶已进入人类的灵魂，这种特定的邪恶叫做罪。亚当和夏娃的意志、智能与心被罪所占据与渗透。但我们这些亚当与夏娃的后裔又如何呢？
神是公义的。神并不把亚当与夏娃的个人罪归算到我们头上。 但祂知道让亚当与夏娃的后代无罪而生是徒然的。祂知道他们会完全重复创造始祖的道路。因此，祂允许亚当与夏娃后代的世代生来带有一种 原罪本性。我们都生而败坏，厌恶神并倾向于恶。然而，对于这种堕落的本性我们不负有责任，也不存在随之而来的罪责或扣分。我们仅在达到 责任年龄 并将其作为自己的选择加以确认后，才对这种 原罪本性 负责。责任年龄因人而异，对许多人来说可能确实非常年幼。
神在创造宇宙之前就知道这一切会发生。一方面，神知道罪会阻碍祂与人的交往；另一方面，神知道祂会无条件地爱每一个人，不愿让永恒的隔离成为罪的必然后果。但罪不能被简单忽视；每一项罪行都必须付出代价。不幸的是，如果你和我为自己的罪付出代价，我们的灵魂将永远在地狱受苦。在宇宙开始之前，神为这一难题选择了一个令人难以置信、惊艳且宏伟的解决方案。
尽管神本可以简单地恢复并重新取得祂被败坏的创造和人类被败坏的灵魂，但祂在智慧、圣洁、公义与真理上的纯粹性要求对每一项邪恶予以惩罚，尤其是寄居在人类灵魂中的那种称为罪的邪恶。只有一种惩罚——耶稣基督的替代性赎罪——足以将全创造从邪恶的束缚中救赎出来，并向全人类提供从罪的束缚中得救的赎价。但撒但绝不会承认该惩罚的效力。他正与神争战以保留那些曾赋予他的东西（路 4:5-7）。耶稣基督的替代性赎罪标志着战争的新阶段开始。它标志着结局，当父之子救赎全创造脱离邪恶的束缚并开始使创造从撒但自身的影响中得释放。那个结局也标志着父之子向全人类提供从罪的束缚中得赎的瞬间，并开始使被救赎的灵魂从罪的影响中得自由。 在一定时期和限度内，神继续允许肆意反叛和万物残酷败坏的某些后果存在。但祂期望祂的子民与敌人交战，成为祂军中的兵士。
在这些末日，撒但正猛烈地试图贬低神、抹黑人并当众摧毁神与人的关系！撒但的全部目的就是在神与人之间楔入无法移除的深沟，造成无法和解的疏离。撒但声称靠信心的救恩、神的恩典和耶稣基督的替代性赎罪是骗局。神父不该尝试它，耶稣基督不可能合法地为之付价，而你我受原罪驱使，永远无法接受它。依撒但之见，这一切不过是烟雾与魔术，使神能拯救世人而不显得损害祂自己的品格。此等指控一旦提出便无法抹消，哪怕消灭控告者也无济于事。如果向每个男女提供的救恩可被揭露为对智慧、圣洁、公义与真理的曲解，那么神与人之间将出现无法跨越的深渊。和解将不可想象。神在创造中的整个事业将被根本且不可逆地玷污；祂只能像曾经几乎做过的一样以可怕的审判将其扫除（创 6:5-7）。
作为这场大战的重要参与者，我们的基督徒生活轨迹绝不应引致天上掌权者们去质疑神在多方面的智慧、圣洁、公义与真理。
基督徒热切期待下一场结局，但斗争是无情的！
你是否仍被罪捆绑？
你的心是否渴望重生？
祈求此祷告
全能的神，我来到你的面前
承认我的原罪本性与行为，
心怀懊悔，
愿意悔改，
请求你的赦免，
饶恕得罪我的人
并相信我得救脱离永远的定罪
凭信心、凭神的恩典与耶稣基督的替代性赎罪
我祈求圣灵能
占据并洁净我的心，
向我显明神的旨意，
帮助我分辨真理，
作我生命的主，
并使我行在悔改、信心与顺服的道路上，
不断被重申与更新。
阿们
给基督里新造之人的指引
如果你从心灵深处祷告了这祷告，
你已从罪的捆绑中得赎。
事奉神现在是你的首要目标，
祂必努力确保你得胜。
你藉着神的灵重生，
并同样受圣灵的洗。
你的灵魂因祂的一瞥与点头而改变，
你不再必定下到地狱。
你应当告诉那些或许不相信的人吗？
你应当向他们透露你知道的真理吗？
你如何帮助他们接受它？
让神通过你引导他们走向真理？
你必须帮助迷失者跨过终点线，
在神把他们带到只差一步的时候。
神说：“我想拥有一直以来就是我的东西。”
我们今天必须加倍努力。
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本网站提供哪些基督教神学资源？
本网站旨在服务全球数以亿计感受到神先行恩典在呼召、唤醒、吸引他们并感动其良心的寻求者。这些寻求者想知道圣经教导了什么、为何应当相信以及应当如何回应。他们面对大量难以理解的宗派性《纪律书》、信仰条款、告白、神的法令、信仰声明与宣言以及其他声称规范基督徒信仰（神学）的文件。随后还需寻找额外文件来解释为何应接受这些信条为真（护教学）。本网站提供对 基督教神学 与 基督教护教学 的直截了当解读。此外，每页都嵌入了 AI。
此外，资深基督徒也可能发现本网站有助于用以检验自身信仰，针对 233 个独立的 Theology Corner 章节和 10 个独立章节的 Christian Handbook of Reason and Insight for Scientists and Technologists。如果读者拒绝某一呈现内容，读者必须根据圣经、个人经验与历史，构建以 理性（逻辑步骤序列）为基础的反驳论证。参与此练习要求你思考你所信的以及为何信之！你也可以用 AI 来检验你的结论。
为何不干脆看电视？
Theology Corner 揭示了教会、电视或互联网难以获得的基督教神学面向。你不太可能遇到这些思想，因为害怕真理揭示会不利于他们受欢迎度的恐真症基督教讲解者会回避这些话题。你生来是否败坏、厌恶神并倾向邪恶？你能摆脱罪吗？撒但比你想象的更接近吗？ 有洞见的讲解者知道大多数人不愿意参与这类神学上的困扰，他们反而给你“恰如其分”的故事！例如，古典基督教教导：
每一位回应神的恩典与耶稣基督替代性赎罪，透过认罪、懊悔、悔改、信心与顺服的人，都将接受救恩的大恩。每一位抵抗神恩典的人都注定遭受永远的惩罚。
- 每一位回应神的恩典与耶稣基督替代性赎罪的人，
- 认罪（诗篇 32:3-5；约翰一书 1:8-10），
- 懊悔（诗篇 66:18；路加福音 18:13），
- 悔改（马太 3:8；罗马书 12:2，13:14；以弗所书 4:23-24；启示录 2:5,16，3:3,19），
- 信心（约翰福音 6:29，3:16-17；使徒行传 16:31；以弗所书 2:8-10）和
- 顺服（马太 28:20；路加 11:28；约翰 14:15；罗马书 1:5，6:16；希伯来书 5:9）
- 接受救恩的大恩（使徒行传 4:12；罗马书 1:16；哥林多后书 7:10；帖撒罗尼迦前书 5:9；希伯来书 5:9；彼得前书 1:9，18-19）。
- 每一位抵抗神恩典的人都被定罪受到永远的惩罚（马太 25:46；帖撒罗尼迦后书 1:8-9）。
基督信仰必须以悔改为先并以顺服为后，才能称为信心。信心不仅是纯粹的智识练习（雅各书 2:19）或情感体验（耶利米书 17:9）。
但许多现代教会发展出一种跳过认罪、懊悔与悔改的方法。他们说：“只要邀请耶稣进你心里，你就得救了。”这种假定的得救捷径不要求认罪、不要求懊悔也不要求悔改。此外，它可能为继续滥用物质、放荡和各种罪行开绿灯。然而，这可能会在会众的某一部分引起忧虑。为维持安宁，牧师经常试图通过教导“耶稣照你本来的样子爱你”来巩固他的神学。在这样的教会里，认罪、懊悔与悔改被视为无关紧要。
此外，这些现代化、净化过、以用户为中心、为自我服务的基督教宣传者往往不愿讨论以下问题：
- 基督徒向来相信什么？
- 有哪些教义错误？
- 你会接受神的恩赐吗？
- 你会寻求神的圣洁吗？
- 祷告现在还有力量吗？
- 医治祷告适合你吗？
- 生命是否充满不确定性？
- 圣经是否揭露邪恶？
- 撒但是否仍然活跃？
- 教会是否在走下坡路？
- 你会服从神吗？
- 你能窥见神的属性吗？
- 真理能使你的心自由吗？
- 宇宙是否极其古老？
但这些问题划定了本网站 Theology Corner 部分的 14 个类别或主要细分。
你的属灵领袖是否拥护信仰主义（Fideism）？
本网站全面反驳信仰主义。许多基督教学者被陷于信仰主义的欺骗之中，因此主张宗教真理必须仅仅建立在信心之上。他们认为真理不需要基于圣经、个人经验与教会伟大传统的证据所支持的逻辑与理性。对于这些教师来说，基督教护教学是一项多余的愚蠢活动。
圣经的过程是否比圣经的目标更重要？
本网站阐明了圣经目标（如下所列）与实现这些目标的过程之间的差异。
大诫命（马太 22:36-40）
爱神并敬拜祂
爱邻如己并服侍他们
大使命（马太 28:18-20）
传福音
扩大信徒团契
门徒训练
医治病人、伤者与残疾者的恢复（路加 9:2，10:9）
仅陈述目标并不能揭示神实现这些目标的过程。从经文中提取目标很容易；提取过程却很困难。但这为什么重要？看似不太可能，遵循圣经的过程对神的价值可能甚至超过实现圣经的目标。正如 Oswald Chambers 所言：
“我们称之为过程的，神称之为终结……是过程，不是终结，使神得荣耀……如果我们意识到顺服就是终结，那么每一个来到的时刻都是宝贵的。”
圣经的过程包括但不限于：
- 参与联合团体祷告
- 施行医治活动
- 阐明真理
- 在我们的生命中彰显神
“阐明真理”这一过程可以由你作为个人通过基于圣经、传统与个人经验证据的古典逻辑来完成。真理绝不应建立在感觉、直觉与情绪或对某位权威人物的盲目信仰之上。“在我们的生命中彰显神”这一过程也可以由你作为个人来完成。但“参与联合团体祷告”和“施行医治活动”的过程需要两人或更多人，也许是你和我。
本网站的 Theology Corner 部分涵盖了构成基督教根基的 14 个类别。其中四个类别提供了对上述四个过程的见解：
- 祷告今天还有力量吗？
- 医治祷告适合你吗？
- 真理能使你的心自由吗？
- 基督徒历来相信什么？
有些网站是关于基督教神学的。
本网站是嵌入 AI 的基督教神学。
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本网站提供哪些基督教护教学资源？
本网站的书籍部分（面向科学家与技术人员的基督教理性与洞见手册）旨在为基督教护教学提供论证，解释为何基督徒在理性上拥抱他们的信仰。可悲的是，这类解释对许多属于X世代与Y世代（千禧一代）的美国人以及大多数Z世代美国人来说毫无用处。这些人被教导把自己视为腐败美国文化的社会学受害者，因而他们认为自己应当有权获得特殊特权，当然也不应承受愤怒上帝的审判！这些人自封为社会的受害者，实际上社会是被他们自身之手撕裂的，但他们相信的是宗教价值观是伪造的；他们对“不可容忍”的基督教教导极为反感。
即便那些觉醒（WOKE）、未受良好教育的教授们在没有逻辑或理性的情况下猛烈抨击种族主义、父权制与异性恋规范，并要求多样性、公平与包容，仍有一部分学生保留着逻辑思维能力。他们可能主修工程、数学或信息技术。但即便是这一残余群体也很少用他们的分析头脑去思考基督徒信仰什么以及为什么信仰。原因如下！
具有分析思维的学生很难把自己看作有被罪所渗透的心、智与意志，从而应当不是作为受害者而享有特殊特权，而是应当永远下在地狱！他们无法领受救恩的伟大恩赐，因为他们无法承认自己的罪性与行为；他们无法感到懊悔；他们无法悔改；他们无法信；他们无法顺服。记住，即便撒但在自己眼中也是义的。没有对罪的认罪、懊悔、悔改、信心与顺服，就没有从罪中得救。为避免处理这一令人不快的状况，他们干脆回避那些要求作出判决的证据。我怎么知道这些事？在我生命的头40年里，我就是其中之一！
有些网站讨论基督教护教学。
本网站是在嵌入式人工智能下的基督教护教学。
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本网站的一部分是否致力于神学推测？
《創世記中的加密》部分属于神学推测范畴。它呈现基于犹太-基督教传统的技术性文章，论述上帝如何安排律法书中合并成一行的304,805个字符的单词字符串，不仅揭示灵性信息，还加密了有关宇宙起始及其随时间演化的基本信息。
有些作者否认圣经中隐藏信息的可能性。
本网站演示了在嵌入式人工智能框架内隐藏圣经信息的可能性
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本网站的神学倾向是什么？
一开始就应当指出，本网站以卫斯理/阿民念派神学（Wesleyan/Arminian Theology）而非改革宗神学（Reformed Theology）为结构基础。下列神学立场贯穿全文：
- 加尔文主义并不为整体圣经所支持。
- 加尔文主义不被逻辑与理性所支持。
- 加尔文主义在其核心上是亵渎的。
卫斯理本人在诸如1740年在布里斯托尔所讲的第128篇讲章《自由的恩典》（Sermon 128: Free Grace）以及他名为《对绝对预定论的严肃考量》（Serious Considerations on Absolute Predestination）的小册子中，对加尔文主义作出了富有同情心的反驳与否定。
但为何新教基督教会会陷入此等神学争战？简短的答案是路德与加尔文在数百年天主教腐败之后试图改变基督教的走向（例如路德的95条论纲），不幸的是，在加尔文的领导下，他们走上了错误的岔路。他们追随了奥古斯丁。尤其是，加尔文坚定不移地追随奥古斯丁的逻辑：上帝无条件预选少数为得救者、耶稣基督的代赎仅为这些被选之人、上帝的恩典对被选之人不可抗拒，且永远的安全仅属被选之人。詹姆斯·阿民纽斯（James Arminius）、西蒙·爱匹斯科皮乌斯（Simon Episcopius）及其后裔试图为新成立的新教会纠正航向，回归使徒与使徒教父的神学。
这在今天有何关联？毕竟我们有许多非宗派、跨宗派乃至宗派教会宣称超越此类冲突。也许抗议书的五点与TULIP的五点可以混合综合成一种超级神学——或许是三点加尔文主义与两点阿民念派的混合。不幸的是，走这条路的人并未清晰思考。每个基督教教会必须接受阿民念派神学（卫斯理/阿民念）或加尔文主义神学（改革宗）。两套神学体系的要点不能被改变、分离或混合。两组互相排斥。此外，这个问题不能通过转移注意力专注于其他事务来回避。唯一回避该问题的方法是让会众无知，或遵循本质上不属于基督教的道路。
这场争斗值得打吗？耶稣会怎么做？耶稣和使徒们是否曾将真理献祭于被美化的和平与统一祭坛之上（Mat 10:34；1 John 4:1-4；2 Pet 2:1）？基督教会的历史是否充斥神学上的绥靖（1 Thes 5:21）？教会是否以和平与统一之名接纳诺斯替派（Gnostics）、显现论者（Docetists）、以便派（Ebionites）、阿里乌派（Arians）、阿波利纳留派（Apollinarians）、涅斯多留派（Nestorians）、尤蒂奇派（Eutychians）与撒贝流派（Sabellians）的信仰？当马西恩（Marcion）要求波立卡普（Polycarp）承认他的教导时，波立卡普是以和平与统一之名拥抱他，还是回应道：“我认出你为撒但的长子”？”
有些网站以晦涩术语与行话掩盖其真实神学立场。
本网站坦率地拥护卫斯理/阿民念派神学。
此外，每一页均嵌入人工智能以辅助你的推理过程。
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本网站可作为教学的辅助资源吗？
请咨询作者以探讨本网站能否作为教学基督教护教学与基督教神学的辅助资源。被描述为非宗派、跨宗派、进步、WOKE或现代的教育资源，可能掺杂人文主义、加尔文主义、自然神论、泛神论及其他“主义”。
有些网站以令人愉悦的包装提供基督教的“婴儿食品”。
本网站不做此事。用人工智能交叉验证。
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布置舞台
人在看哪条路似乎是正当的，结局却通向死亡
在美国，增长最快的宗教归属是“不信教”（“none”），目前几乎占成年人口的三分之一。在至少十二个发达国家（包括美国）中，有百分之二十五到六十五的人口拒绝“死后有生命”的观念。无论用何种统计评估，宗教性正在下降，而无神论在除最贫穷国家外的各国正上升。
自1937年以来，首次不到一半的美国人（47%）属于教会。教会成员在数十年间维持稳定（68-70%），直到约2000年左右开始骤然下降。美国已不再是一个基督教国家！它已变成由松散结合的人文主义群体组成的集合体，这些群体有时会演变为暴民。人文主义文化倡导人可以从自身出发制定评判万事的标准。对这些人而言，没有固定的行为标准，没有无法被侵蚀或被看似必要、便利或时髦的理由取代的标准。国家的人文主义文化在我们的领导人，特别是在披着黑袍的法官身上有所反映。但我们在美国更进一步，不仅是人文主义的领导。我们已将自己分隔成多个群体或暴民，许多群体憎恨我们的国家、憎恨我们的宪法、憎恨我们的文化、憎恨我们的历史、憎恨我们的制度、憎恨我们的国旗、憎恨上帝，并渴望先无政府状态随后是极权统治。这些暴民蔑视机会平等并要求结果平等。他们想取消我们的文化并修订我们的历史。我们正摇摇欲坠地迈向先无政府状态，随后是社会主义、共产主义，最终走向极权主义。
数世纪以来，犹太-基督教世界观主导西方。圣经教义被宣讲为非“一个”真理而是“唯一”的真理。这种教导不仅构成社会的宗教基础，也构成文化、法律与政府的基础。例如，人们视人类生命为独特，应受保护与关爱，因为每个人都是按上帝的形象被造。我们谈论人类生命的圣洁。但现在社会的共识不再建立于犹太-基督教基础，而是建立于人文主义基础。如今美国每天以生育权之名堕胎约3000人。人文主义以人为万物的尺度，把人而非上帝置于中心。基督教会已经成为这一转变的一部分。教会中很多人不再认为圣经是上帝的话语。
仅仅240年间，美国已从以基督教为基础的社会转变为无神的人文社会，而当一个国家放弃上帝时，上帝也会放弃该国。奇怪的是，这次最新的社会学革命带有许多宗教的外观。每个美国人被归为两类中的一类，为便于说明，可称为蒙拣选者（elect）与弃绝者（reprobate）。所有弃绝者美国人都患有一种原罪。从这种原罪的束缚中得救是可能的，但仅能通过追随被称为觉醒者（the woke）的灵性领袖。大多数觉醒者依赖人文基础作为其广泛智慧的源头，但最有影响力者从一个更高的来源获取权威，该更高来源作为他们的神。该高阶来源尚未被明确识别，但有一些可能的候选者（Eph 2:2, 6:11-12）。
在这场社会学转型中，有组织的教会彻底辜负了美国。由神学院与圣经学院扶持的牧师与其他有权势的领袖，要么加入革命，要么装作它不存在。那些加入革命的牧师专注于社会正义、批判种族理论、交叉性理论与多样性、公平与包容的实施；他们无暇顾及诸如传福音与门徒训练等似乎过时的事务。那些装作革命不存在的牧师则相信他们的教会可以在假装的1950年代时空中运作并繁荣。无论哪种方式，持福音观的基督徒都无法完成耶稣基督很久以前赋予他们的任务（大诫命 Mat 22:36-40，大使命 Mat 28:18-20，医治 Luke 9:2, 10:9）。
一些福音派信徒甘于仪式上的信仰，因为有组织的教会扼杀了他们大使命的成果。这是一种危险的做法，因为耶稣基督的财富包含所有得救的灵魂总和。耶稣期望基督徒通过帮助那些正在被罪感说服的人到达终点，来增加他的财富。如果我们拒绝用我们那伟大的得救恩赐去帮助别人跨越终点线，那么我们就不比那埋藏他主人财产在地里的恶仆与懒仆（Mat 25:14-30）好多少。每个基督徒都希望听到耶稣说：“良好而忠心的仆人啊，做得好。”但有朝一日，美国的基督徒也许会听到相反的话，“我的教会在你看守期间实质上在美国死亡；我要追究你的责任。”
是否可能传统的外展方式（例如：请邻居来教会、在工作场所传福音、以友谊为桥的传福音、挨家挨户见证等）在21世纪的美国效果有限？是否可能传递基督教信息者的动机常被深深怀疑与不信任？也许全球的基督徒可以重新发现一种古老的方法——不受动机影响且独立于营销策略。该方法就是倡导并实施本网站所呈现的基督教神学与基督教护教学的基本原则。
时刻准备以谦卑与尊重为你心中盼望的理由作答
基督教是建立在历史事件、科学事实、逻辑规则还是任何合理的真理概念之上？支持性证据数十年可得，但它常被隐藏在不健全的科学、错误的逻辑与个人真理的网络中。题为《面向科学家与技术人员的基督教理性与洞见手册》的书可在本网站免费获得，它将现有信息置于健全的科学、扎实的逻辑与绝对真理的框架中。大多数参考资料距今已有4至5十年，表明展示方法或许是新的，但信息并非新颖。
耶稣说：“我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我一同吃饭。”若这本书能激励一位非基督徒“开门”，其主要目的便达成。若一位基督徒成为更强的护教学者，次要目的也将达成。
十个问题以古典逻辑加以讨论；附加材料被放在参考文献中，以便读者可完全专注于关键论证。本书并非原创思想来源；相反，它是关键论证的汇编，不含附加材料与过多个人意见。读者被挑战去反驳这些论证。从宗派角度看，本书适用于除年轻地球论（Young Earth，见 Theology Corner，第14.1节）外的所有流派。
凡事察验；持守那良善的
除了关于基督教护教学的文本外，本网站还包含作者对多种基督教议题的观点，包括：加尔文主义的不合逻辑与亵渎方面；恶的真实来源；圣洁的含义；美国新教会即将的衰亡；撒但是否还活跃；基督教的核心信仰；祷告的目的以及对医治的恰当基督徒视角。此评论位于“Theology Corner”，为卫斯理/阿民念派并以撒但及其手下为基础建立神义论（Theodicy）。在Theology Corner中编织有对卫斯理/阿民念派神学的简明辩护，以及对改革宗神学的驳斥。这一鲜明对比在网络或当代文献中不易获得。此外，主流的卫斯理/阿民念派教会（如联合卫理公会 UMC、拿撒勒会、卫斯理宗等）已如此专注于社会行动、政治正确及对个人成圣的内向追求，以致它们不再有时间或意愿捍卫其历史信仰。然而，传统的南方浸信会通过肯定预先恩典（Prevenient Grace）的本质并接受除否定永恒安全外的抗议书五点，一直在填补空缺。
Theology Corner为一个完结的著作，包含233个自成一体的章节或篇章。每一章都是对标志性基督教教导者所提出重要思想的提炼与整合。一个共同主题是善与恶之间的持续大战，基督徒与耶稣基督并肩而立。
所看见的不是从可见之物造出来的
本网站还呈现基于犹太-基督教传统的技术性文章，论述上帝如何将律法书中合并的304,805个字符字符串排列，以不仅传达灵性信息，也加密关于宇宙起始及其随时间演进的基本信息，涵盖整个物理、化学、生物学与人类历史……即一条讯息中的讯息。这些文章位于Encrypted in Genesis，包括：
Genesis of the Reciprocal Fine Structure Constant
Genesis of the Genetic Code for Life
Genesis of the Cabibbo-Kobayashi-Maskawa Matrix
Genesis of the Countably Infinite Universe
Genesis of the Ecliptic Divide of the Cosmos
Genesis of Preferred Cosmic Directions
Genesis of the Golden Ratio
Genesis of Relative Atomic Mass for the Elements of Periods 1 and 2
Genesis of Maxwell's Equations
Genesis of the Einstein Field Equations
巧合是指事件或环境在表面上没有明显因果关联却发生的显著同时出现。然而，若有足够的证据，那么必须横跨“显著同时出现”与“因果关联”之间的桥梁。Encrypted in Genesis也许不能促使你跨过那座桥，但它可能促使你迈出一只脚踏上桥面！
真理必使你们得自由
这不是一个光鲜亮丽的网站。它主要面向那些想要深思基督教以确定自己信什么及为何信的人。它不献媚于博客作者，不以巧妙图形与社交媒体应用迷惑你，不靠名号吸引、不推崇特定宗派、不寻求你的支持或金钱。这些活动本身可能正当，但与基督教护教学的主要目标无关：“时刻准备以谦卑与尊重为你心中盼望的理由作答”（1 Pet 3:15）。基督徒正与邪恶势力交战，需要以真理武装自己以确立其宗教信仰（Eph 6:14）。
为了让千禧一代对本网站的护教学部分有个背景说明：到1960年我高中毕业时，科学对基督教的胜利几乎已完成。耶稣基督被视为无知、无逻辑、意志薄弱、神经质且无法应对生活之人的迷信拐杖。在那个时代，知识分子接受如下观点：
- 尽管有些证据支持宇宙有一个起点的想法，但稳态理论仍然生机勃勃！
- 地球应被视为宇宙中一个微不足道、毫无意义的点，在广大宇宙面前不值一提。
- 道德律是生物进化或习得的社会行为的产物。
- 生命是由非生物物质通过随机机遇自发产生的（化学生物起源，abiogenesis）。
- 复杂生命的渐进演化可由适者生存（生物进化）解释。
但到1985年，证据支持了不同的观点：
- 宇宙在确定的时间点开始（大爆炸）。
- 宇宙似乎为我们而存在，因为任何一个基本性质的轻微变化都会阻止我们的存在（人择原理）。
- 道德律似乎已写入我们原始的良知之中。
- 已知科学过程无法解释第一生命从无生命物质的自发产生。
- 原始生命并不存在；任何类型生命的蓝图都极为复杂。此外，生物体的整体适应度既无法衡量也无法计算，因为没有范式能将生物体简化为可计算的整体。
在不到一代人的时间里，基于物理学、化学与生物学对基督教的障碍被大大削弱。大约在同一时期，弗洛伊德对基督教为一种危险的心理疾病应被精神分析取代的抨击也被证据拆解。在缺乏新论点的情况下，知识分子继续使用1960年代已被驳斥的概念来攻击基督教。但随着实际障碍的大幅消除，追求真理者可以基于古典逻辑、健全理性以及圣经、个人经历与教会伟大传统的证据来评估基督教。
为了让千禧一代看清Theology Corner的内容背景，数十章中的许多章节可视为对美国及更广范围内新教会当前死亡螺旋的回应。教会目前正陷入因巨大内部感染而导致的败血性休克。新教徒正因教会内部深处的脓肿而衰弱。教会中的严重感染通常由腐败的基督徒而非外来影响引起。撒但知道削弱教会的最好方式是从内部下手；他最有效的手段是腐化教会领导。基督教精英上层中的强势人物在美化耶稣教导以使其更易被现代人接受并更符合进步思想的幌子下，实践不法、背道、异端与亵渎。许多牧师很快学会事奉那些支付他们薪水、掌控其事业并教他们政治正确重要性的人。许多牧师成为乡村俱乐部式教会的娱乐总监，其内容浅薄到整座宏伟建筑的每个角落都被灵性死亡的阴影笼罩。大多数牧师出于害怕失去掌控而促成会众无知；无知的会众是可管理的会众。大多数牧师未能坚定抵抗如海啸般席卷文明的邪恶。不道德的牧师与其他由神学院和圣经学院托举的有权势领袖，是新教会死亡螺旋的根本原因。 Theology Corner对此予以点名揭露。这些页面概述了数年的专题信息，你在教会里永远听不到；大多数传道人会因害怕引发会众思考而不愿提及这些问题。因此，本网站在基督教护教学者群体中将始终被视为离经叛道的异类。
按古典逻辑，基督教要么绝对为真，要么绝对为假；没有中间地带。真理不是个人的、情境的、相对的或不可知的；它是绝对的。狩猎顺利！
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