第10章 - 圣经的来源
被称为基督教圣经的那些原作,是否受过上帝的启示? 在此,“基督教圣经”指的是旧约的39卷书(对应于犹太圣经的24卷书)和新约的27卷书。
考虑一个双条件语句,形式为(A 当且仅当 B),其中:
A = 旧约原作是受上帝启示的
B = 上帝无法在旧约原作中指出任何错误的教导
这个双条件语句仅在 A 和 B 同为真或同为假时为真。
如果 A 为真,那么 B 必然为真,因为 基督教 的 上帝总是说真话。 如果 B 为真,那么 A 必然为真,因为这39卷旧约书是在大约1000年的时间里由大约40位不同的作者写成的,不犯错误的文献是不可能由非受启示的作者完成的。 如果 A 为假,那么 B 必然为假,因为人造的旧约会充满错误。 如果 B 为假,那么 A 必然为假,因为上帝不会启示错误的教导。换句话说,A 和 B 要么都为真,要么都为假。 这意味着双条件语句“A 当且仅当 B”是一种同义反复——它总是真实的。
例如,如果 B 被确认为真,那么 A 必然为真。 事实上,这是圣经的教导;圣经说 B 为真。
在道成肉身期间,耶稣声称自己受圣灵感动(Luke 3:22; 4:1; 4:18),并且只教导他从父那里学到的(John 8:28; 14:24)。 换句话说,耶稣的教导就是上帝的教导。耶稣教导他所能接触到的高纯度手稿是无谬且无误的(Mat 5:18; 21:42; 22:29; Luke 24:44; John 5:39)。 没有发现任何一条错误的教导。
因此,如果你相信耶稣是上帝,那么旧约原作就是受上帝启示的,并且它们是无谬且无误的。
那新约原作呢? 耶稣暗示门徒及其同僚的教导“将会是”受上帝启示的(Mat 28:18-20; John 14:26; Acts 9:15)。
你对圣经启示的信念取决于你对耶稣意见的重要性。 如果你相信耶稣是上帝,那么本章开头所问的问题的答案就是“是”。
“圣经原作是上帝所默示的、无谬且无误的神的话语”这一信念是基督信仰的根本。 若干教派曾试图诋毁这一信念,留下了受创的基督教会和人文主义的兴起。
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