La santidad es el estado de quién es Dios y los actos que Él realiza. Un estado de santidad en los humanos se caracteriza por una pureza absoluta de corazón, intelecto y voluntad. Los actos de santidad por parte de los humanos son frecuentemente llamados "fruto del Espíritu" (Gál 5:22); representan actos de amor cristiano realizados por una persona y recibidos por otra. Se espera que los cristianos reflejen la santidad de Dios ya que somos creados a Su imagen (Gén 1:26). De hecho, se nos ordena específicamente ser santos porque Dios es santo (Lev 11:44).

¿Qué pasa con la opción de simplemente "ser" en un estado de santidad pero no "hacer" actos santos? Por ejemplo, podría dedicar los domingos a la adoración y la oración. Durante la semana podría concentrarme en evitar pensamientos pecaminosos, manteniendo así la pureza de mi corazón. También podría participar en el coro de la iglesia y leer la Biblia regularmente. Incluso podría estudiar el profundo significado del texto griego y hebreo y volverme hábil en teología sistemática y exégesis bíblica. Por supuesto, con toda esta actividad, no tendría tiempo para ministrar a otros o ser un siervo para nadie. Tal vez mi vida diaria podría servir como un modelo a seguir para los no salvados, pero ciertamente no tendría tiempo para tratar con esas personas directamente. Además, mi iglesia está compuesta por "santos de Dios" de antaño y tiene el tamaño justo. No hay necesidad de ser discipulado o de discipular a otros en mi iglesia; estamos más allá de ese tipo de cosas.

Los mandamientos en la Escritura contrastan marcadamente con la opción abrazada en el párrafo anterior. Lee los siguientes pasajes y juzga por ti mismo: Mat 22:36-40; Rom 13:8-10; Gál 5:14; Lucas 8:21; Jam 4:17; Ef 4:11-12; Juan 15:1-2, 8, 13, 16; Mat 7:12, 17-20; Mat 25:14-30.

Aquí hay un breve relato que toca la mayor responsabilidad de la iglesia cristiana.

Enfoquémonos en dos individuos que viven en la misma comunidad: el Sr. Cristiano y el Sr. No Cristiano. Exteriormente, parecen tener vidas similares; ambos están casados con hijos, tienen buenos trabajos y proveen para sus familias. Pero interiormente son bastante diferentes. Sus diferencias pueden ser iluminadas al hacerle a cada hombre tres preguntas: "¿Qué crees sobre Dios, por qué lo crees y qué deberías hacer al respecto?" junto con una pregunta de seguimiento, "¿Cómo han afectado tus creencias tu vida?"

Lo que el Sr. Cristiano cree sobre Dios se resume en la Sección 1.2 de Teología Corner bajo el título, "¿Cuál es tu teología?" y en la Sección 1.3 bajo el título, "¿Cuáles son las creencias fundamentales del cristianismo?" Por qué el Sr. Cristiano ha abrazado estas creencias es algo misterioso, pero tiene sus raíces en sentimientos, intuición y emoción, junto con la influencia de una figura de autoridad, en su caso, su abuelo cristiano. Su decisión de abrazar el cristianismo no se basó en lógica, razón o evidencia. Esto limita su capacidad para convencer a otros de que sus creencias son correctas. Lo que el Sr. Cristiano cree que debería hacer en respuesta a sus creencias es trabajar para cumplir la Gran Comisión (Mat 28:18-20) y el Gran Mandamiento (Mat 22:36-40). Exteriormente, el Sr. Cristiano tiene una vida pacífica y satisfactoria. Pero, en el pasado, uno de sus hijos se volvió adicto a las drogas y él y su esposa contemplaron el divorcio. Su fundamento cristiano le ayudó a él y a su familia a superar esos momentos difíciles.

En contraste con el Sr. Cristiano, el Sr. No Cristiano rechaza completamente el cristianismo. Cree que una fuerza vital impersonal puede impregnar el universo, pero que el Dios cristiano no existe. Por qué niega el cristianismo se basa en su profunda sospecha de los cristianos y sus motivos y la completa ausencia de lógica, razón o evidencia en apoyo del cristianismo. Lo que el Sr. No Cristiano cree que debería hacer en respuesta a sus creencias es ignorar a los cristianos y seguir con su vida. Pero bajo una apariencia de éxito y estabilidad, el Sr. No Cristiano tiene una vida en tumulto. A mediados de sus treinta años, tenía un buen ingreso, dos coches y una casa grande. No necesitaba a Dios porque estaba en control de su vida. Dios era para personas emocionalmente inseguras que necesitaban una muleta. Creció en una familia sin Dios y nunca vio el interior de una iglesia. Desafortunadamente, a los 35 años, tenía una esposa alcohólica que quería el divorcio y tres hijos, consumidos por el alcohol y las drogas, que despreciaban a su padre. Su vida era un desastre a pesar de que pensaba que estaba en control. Ocasionalmente pasaba por un letrero en un camino rural que decía: "Hay un camino que parece correcto para un hombre, pero su fin es camino de muerte." Pensaba para sí mismo: "Qué letrero tan ridículo. ¿Qué tonto escribió eso?" Aparentemente, el Sr. No Cristiano nunca podría reconciliar sus puntos de vista sobre Dios con los del Sr. Cristiano.

Pero justo a tiempo, una tercera parte, Dios, intensifica Su trabajo en el corazón, intelecto y voluntad del Sr. No Cristiano:

  • La gracia de Dios que trae salvación agarra el espíritu del Sr. No Cristiano (Tito 2:11).
  • Los requisitos de la ley han sido escritos por Dios en el corazón del Sr. No Cristiano (Rom. 2:15); ahora estas palabras son iluminadas por un rayo de luz abrasador.
  • Jesucristo intensifica Su llamado a la puerta del corazón, intelecto y voluntad del Sr. No Cristiano (Rev. 3:20).
  • El Espíritu Santo intensifica Sus esfuerzos para llamar, despertar, acercar y convencer el corazón, intelecto y voluntad del Sr. No Cristiano (Juan 16:8).
  • El poder eterno de Dios y la naturaleza divina comienzan a revelar su esencia al Sr. No Cristiano en el mundo que lo rodea (Rom 1:20).

El Sr. No Cristiano comienza a ser convencido de su propia naturaleza pecaminosa y comportamiento; finalmente se da cuenta de que su corazón es negro como un trozo de carbón. Dios inicia, avanza y perfecciona una semilla brotante de confesión, remordimiento y arrepentimiento en el Sr. No Cristiano. Dios lo guía de un paso a otro en proporción a la respuesta que encuentra en el corazón y la disposición para la obediencia. En el pasado, el Sr. No Cristiano siempre se vio a sí mismo como una persona "buena" cuyo comportamiento siempre podía ser justificado. Pero ahora, está comenzando a ser convencido de su propio pecado. ¿Qué puede hacer? ¿A dónde puede ir para encontrar algo de alivio del gran peso que se está asentando sobre su corazón?

El Sr. Cristiano pertenece a una iglesia que el Sr. No Cristiano pasa todos los días de camino al trabajo. ¿Podría esta iglesia tener algunas respuestas? ¿Sabrían estas personas cómo aliviar la carga? Esta iglesia, como todas las iglesias, se encuentra entre dos extremos: (1) un club de campo introvertido y egoísta para los santos de Dios y (2) un faro cuyo haz atrae a los perdidos a un hospital para pecadores. Si el Sr. No Cristiano entra en la iglesia y descubre un club de campo introvertido y egoísta (donde incluso el Espíritu Santo no es bienvenido a menos que se siente en el balcón y se comporte), el Sr. No Cristiano no regresará más de dos veces y puede perderse para siempre. Si, al entrar en la iglesia, el Sr. No Cristiano es recibido por el Sr. Cristiano que dice "¡Bienvenido! Cualquiera que sea tu carga o lucha, tenemos la respuesta. Además, podemos justificar nuestra respuesta con lógica, razón y evidencia. Nos gustaría que te convirtieras en parte de nuestra familia y escucharas sobre nuestra solución a los problemas de la vida." entonces el Sr. No Cristiano puede seguir regresando hasta que se dé cuenta de que el gran peso sobre su corazón puede ser removido por la confesión de pecado, remordimiento, arrepentimiento, fe y obediencia que le otorgan el gran regalo de la salvación.

La riqueza de Jesucristo comprende la suma total de todas las almas salvadas. Jesús espera que los cristianos aumenten Su riqueza ayudando a aquellos que están siendo convencidos de pecado a cruzar la línea de meta. Si nos negamos a usar nuestro gran regalo de salvación para ayudar a otros a cruzar la línea de meta, entonces no somos mejores que el siervo malo y perezoso que escondió la riqueza de su maestro en la tierra (Mat 25:14-30).

Pero, ¿quién, en la iglesia, espera Dios que acepte esta gran responsabilidad? ¿Son solo "personas grandes e importantes" que ocupan "lugares grandes e importantes" las que se espera que ayuden a otros a cruzar la línea de meta? Francis Schaeffer respondió a esta pregunta hace muchas décadas usando una analogía con la vara del pastor de Moisés: (Schaeffer, v3, p 8-14)

"Aunque somos limitados y débiles en talento, energía física y fuerza psicológica, no somos menos que un palo de madera. Pero así como la vara de Moisés tuvo que convertirse en la vara de Dios (Éx 4:20), así lo que es "yo" debe convertirse en el "yo" de Dios. Entonces puedo ser útil en las manos de Dios. La Escritura enfatiza que mucho puede venir de poco si lo poco está verdaderamente consagrado a Dios. No hay personas pequeñas y no hay personas grandes en el verdadero sentido espiritual, sino solo personas consagradas y no consagradas. El problema para cada uno de nosotros es aplicar esta verdad a nosotros mismos.

Pero si un cristiano está consagrado, ¿significa esto que estará en un lugar grande en lugar de un lugar pequeño? La respuesta, el siguiente paso, es muy importante. Así como no hay personas pequeñas a la vista de Dios, tampoco hay lugares pequeños. Estar completamente comprometido con Dios en el lugar donde Él quiere que esté – esto es la criatura glorificada...

Las personas que reciben alabanza del Señor Jesús no serán en todos los casos las personas que ocupan liderazgo en esta vida. Habrá muchas personas que fueron "palos de madera" que se mantuvieron cerca de Dios y estuvieron en silencio ante Él, y fueron usadas con poder por Él en un lugar que parece pequeño para los hombres. Cada cristiano debe ser una vara de Dios en el lugar de Dios para él. Debemos recordar a lo largo de nuestras vidas que a la vista de Dios no hay personas pequeñas y no hay lugares pequeños. Solo una cosa es importante: ser personas consagradas en el lugar de Dios para nosotros en cada momento. Aquellos que se ven a sí mismos como personas pequeñas en lugares pequeños, si están comprometidos con Cristo y viviendo bajo Su Señorío en toda la vida, pueden, por la gracia de Dios, cambiar el rumbo de nuestra generación."

Si comienzas a pensar en ti mismo como una persona pequeña e insignificante ocupando un lugar pequeño e insignificante, podrías leer este poema de Ruby Zeafla:

No sé cómo decirlo, pero de alguna manera me parece,
Que tal vez estamos situados donde Dios quiere que estemos.
Que el pequeño lugar que ocupo es la razón de mi nacimiento,
Y solo para hacer el trabajo que hago, Él me envió a la tierra.

Si Dios hubiera querido de otra manera, creo que me habría hecho,
Solo un poco diferente; o de una peor o mejor categoría.
Y dado que Dios conoce y entiende todas las cosas de la tierra y el mar,
Imagino que me colocó aquí justo donde quería que estuviera.

A veces empiezo a pensar, mientras reviso mi labor,
Que me gustaría un lugar más alto con cosas más grandes que hacer.
Pero llego a la conclusión, cuando la envidia se calma,
Que el puesto al que Dios me envió es el puesto que quería que se llenara.

Así que sigo adelante y lucho con la esperanza de que cuando el día termine,
Que realmente soy necesario para las cosas que Dios quiere hacer.
Y no hay ningún servicio que pueda dar que deba despreciar,
Porque puede ser solo la razón por la que Dios permitió que naciera.

(Ver también las Secciones 11.2, 11.3, 11.4, 11.5, 11.6, 11.7, 11.8, 11.9, 11.10, 11.11, 11.12, 11.13 y 11.14 de Teología Corner)