Dios Padre, Dios Hijo y Dios el Espíritu Santo son personas inmutables. La Escritura dice: Porque yo, el Señor, no cambio (Mal 3:6). Pero el atributo de inmutabilidad no significa que Dios tenga una respuesta congelada y mecánica a los eventos. El Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son personas vivas con emociones incontables que surgen en respuesta a los asuntos de la creación. Las tres personas que son un solo Dios no cambian su carácter, persona o plan, pero una variedad de emociones emergen a la superficie a medida que los eventos transcurren ante ellos.
Sin embargo, un atributo de Dios permea todos los demás. Nunca es reprimido ni pospuesto. La santidad absoluta y siempre presente de Dios domina todo. Es, por definición, la antítesis absoluta del mal. Por Su santidad, gran parte de la humanidad está destinada al Infierno a pesar de que Él nos ha dado a cada uno de nosotros Su amor infinito y un alma única y eterna.
Dentro de este marco de santidad, la salvación se logra al rendirse a Jesucristo, no al elegir a Jesucristo.
“La frase que escuchamos tan a menudo -- Decídete por Cristo – es un énfasis en algo en lo que nuestro Señor nunca confió. Él nunca nos pide que decidamos por Él, sino que nos rindamos a Él – una cosa muy diferente.” (Chambers, 21 de agosto)
La salvación no se trata de invitar a Jesús a tu corazón como invitarías a un amigo a tu casa. La salvación se trata de acercarse humildemente a un Santo Jesucristo con un sentido de completa indignidad e implorarle que limpie tu corazón, voluntad e intelecto del pecado.
“El pecado es una relación fundamental; no es hacer lo incorrecto, es ser incorrecto siendo, independencia deliberada y enfática de Dios. La religión cristiana basa todo en la naturaleza positiva y radical del pecado. Otras religiones tratan con pecados; la Biblia sola trata con el pecado. Lo primero que Jesucristo enfrentó en los hombres fue la herencia del pecado, y es porque hemos ignorado esto en nuestra presentación del evangelio que el mensaje del evangelio ha perdido su mordida y su poder explosivo.
La revelación de la Biblia no es que Jesucristo tomó sobre sí nuestros pecados carnales, sino que tomó sobre sí la herencia del pecado que ningún hombre puede tocar. Dios hizo a Su propio Hijo pecado para que pudiera hacer del pecador un santo. A lo largo de la Biblia se revela que Nuestro Señor llevó el pecado del mundo por identificación, no por simpatía. Él tomó deliberadamente sobre Sus propios hombros, y llevó en Su propia Persona, toda la masa de pecado de la raza humana – ‘Él lo hizo pecado por nosotros, que no conoció pecado,’ y al hacerlo puso a toda la raza humana sobre la base de la Redención. Jesucristo rehabilitó a la raza humana; la devolvió a donde Dios la diseñó para estar, y cualquiera puede entrar en unión con Dios sobre la base de lo que Nuestro Señor ha hecho en la Cruz.” (Chambers, 7 de octubreth)
Oswald Chambers tuvo algunos pensamientos particularmente agudos sobre la idea de que el amor de Dios domina todos los demás atributos, y que Su amor solo lo motivaría a salvarnos a todos si solo dijéramos, “¡Jesús, te elijo!”
“El gran milagro de la gracia de Dios es que Él perdona el pecado, y es la muerte de Jesucristo sola la que permite que la naturaleza divina perdone y permanezca fiel a sí misma al hacerlo. Es una tontería superficial decir que Dios nos perdona porque Él es amor… La única base sobre la cual Dios puede perdonarme es a través de la Cruz de mi Señor. Allí Su conciencia está satisfecha.
Cuidado con la vista agradable de la Paternidad de Dios – Dios es tan amable y amoroso que, por supuesto, nos perdonará. Ese sentimiento no tiene lugar alguno en el Nuevo Testamento. La única base sobre la cual Dios puede perdonarnos es la tremenda tragedia de la Cruz de Cristo; poner el perdón sobre cualquier otra base es blasfemia inconsciente.
El perdón es el milagro divino de la gracia; le costó a Dios la Cruz de Jesucristo antes de que pudiera perdonar el pecado y permanecer un Dios santo. Nunca aceptes una visión de la Paternidad de Dios si borra la Expiación. La revelación de Dios es que Él no puede perdonar; contradice Su naturaleza si lo hiciera. La única manera en que podemos ser perdonados es siendo llevados de vuelta a Dios por la Expiación.” (Chambers, 19 de noviembreth y 20 de noviembreth)
(Ver también las Secciones 2.9, 3.8, 4.5, 4.12, 8.14, 8.15 y 11.7 del Rincón de Teología)
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