¿LA BIBLIA PONE LA ETIQUETA DE PECADO EN LA PRÁCTICA DE LA HOMOSEXUALIDAD?
No hay problema que haya dividido más a la Iglesia en el mundo occidental que el problema de la homosexualidad. La Biblia no dice mucho sobre la práctica homosexual (Gén 19:1-13; Lev 18:22, 20:13; Rom 1:26-27; 1 Corintios 6:9; 1 Timoteo 1:10; Judas 7) pero lo que dice es devastadoramente negativo. En cada porción de texto donde se menciona la práctica homosexual, la Biblia la condena como pecado. La Biblia fomenta la expresión sexual en el contexto de un matrimonio fiel entre un hombre y una mujer y exalta el celibato para aquellos que no pueden o eligen no casarse. Para aquellos que creen que la Biblia es la palabra inspirada, infalible e inerrante de Dios, el asunto está resuelto.
Pero muchos cristianos que profesan, en nuestro tiempo, ven la Biblia como poco más que una colección de historias, una compilación anacrónica y anticuada de mitología teológica. Creen que la Biblia, como un viejo recipiente de leche, tenía una fecha de caducidad que ya ha pasado. Esto significa que los cristianos que profesan pueden convertirse en humanistas y creer lo que quieran. Aquellos que no están de acuerdo con estos 'humanistas cristianos' son llamados odiadores, racistas, extremistas religiosos y fanáticos. No hay, para tales cristianos, estándares fijos de comportamiento, ningún estándar que no pueda ser erosionado o reemplazado por lo que parece necesario, conveniente o de moda. Creen que cuando Jesús caminó por la tierra, podría haber sido cualquier cosa, desde un queer promiscuo hasta trans.
El enfoque de los 'humanistas cristianos' que apoyan la homosexualidad es, en ocasiones, poner a "Dios en el banquillo" y acusarlo de carecer de compasión, amabilidad, benevolencia, caridad y amor ágape hacia hombres y mujeres que, por serendipia genética, tienen inclinaciones homosexuales. Otros creen que el amor de Dios siempre domina Sus atributos de ser, sabiduría, poder, santidad, justicia, bondad y verdad, de modo que nunca abandonará a nadie por su orientación sexual. Además, multitudes de LGBTQ creen que Jesús ya ha intercedido en su nombre. Creen que les ha permitido ser llenos del Espíritu Santo y que nunca es crítico de sus inclinaciones sexuales.
Cuando una persona orgullosa y pecadora se encuentra con un pronunciamiento de Dios que, por cualquier exégesis bíblica razonable, es contrario a su propio corazón, intelecto y voluntad, esa persona nunca está predispuesta a simplemente admitir que sus inclinaciones personales son pecaminosas. Esa persona gastará un esfuerzo enorme explicando por qué Dios realmente quiso decir justo lo contrario de lo que dijo. Una pastora lesbiana ordenada una vez afirmó: "La homosexualidad es el regalo de Dios a la humanidad." Esto es un negocio arriesgado. Si la práctica de la homosexualidad es realmente impulsada por el mal de Satanás que reside en el alma del hombre, pero tú afirmas que Dios es la fuente de ese mal, entonces has asignado el mal de Satanás a Dios. ¿Es esto diferente, en esencia, del "pecado imperdonable" de asignar la bondad de Dios a Satanás (Mat 12:31,32; Marcos 3:29, 30)? Si no, entonces Dios puede despedir sin ceremonias tu apoyo caritativo y magnánimo hacia los homosexuales y/o tu práctica de la homosexualidad y acreditarte con blasfemia contra el Espíritu.
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