Cada persona que responde a la gracia de Dios (Tito 2:11) y la expiación sustitutiva de Jesucristo (Rom 5:8; 1 Juan 2:2) mediante la confesión de pecado, remordimiento, arrepentimiento, fe y obediencia recibe instantáneamente el gran regalo de la salvación.  Este regalo incluye, pero no se limita a lo siguiente:

 

  • Redención (Rom 3:24; 8:23) - Eres liberado de la esclavitud del pecado por primera vez en tu vida.
  • Perdón (Mat 6:9-15; 1 Juan 1:8-10) – Dios te perdona tus pecados.
  • Justificación (Rom 3:21-26) – Eres declarado justo por Dios; esta declaración legal es válida porque Cristo murió para pagar la pena por tu pecado y vivió una vida de perfecta justicia que puede ser imputada a ti.
  • Adopción (Rom 8:23; Gal 3:26; 1 Juan 3:2) – Eres heredero junto con Jesús del Reino de Dios.
  • Regeneración (Juan 3:1-21) - El Espíritu Santo te hace conocer la voluntad de Dios y te ayuda a discernir la verdad de la mentira.  Él ocupa y purifica todas las habitaciones de tu corazón a las que es invitado.  Por primera vez en tu vida no eres un prisionero del pecado.  Eres libre para seguir el camino de la justicia.  Este es el primer día de tu vida cristiana y eres una nueva criatura en Cristo.  Este es el mecanismo de tu redención.
  • Sanctificación (Heb 6:1; 1 Pedro 1:13-16) - Eres guiado por el Espíritu Santo por el camino hacia la santidad; este es un viaje de toda la vida.
  • Reconciliación (Efesios 2:11-22) - Estás reconciliado con todos los demás creyentes.
  • Unificación (Efesios 3:1-11) – Estás unido con todos los creyentes en la Iglesia de Jesucristo.
  • Glorificación (Rom 8:30) – Completarás el viaje por el camino de la santificación cuando tu misión en esta vida haya terminado.

 

Esta sección aborda los conceptos de sanctificación y glorificación.

 

La santificación es un viaje por el camino hacia la santidad.  El viaje comienza con regeneración o santificación inicial, que es el cambio que Dios obra en el alma cuando la trae a la vida, cuando la levanta de la muerte del pecado a una vida de búsqueda de justicia.  El viaje termina, para la gran mayoría de nosotros, en la muerte cuando entramos en la presencia de Dios y nuestras almas son, por fin, glorificadas; somos liberados de la influencia del pecado y envueltos por la santidad de Dios. 

Pero surge una pregunta.  ¿Es posible, en esta vida, que un ser humano entre en el análogo terrenal de la glorificación a veces llamado sanctificación total?  ¿Hasta dónde puedo viajar por el camino hacia la santidad durante mi vida en la tierra?  ¿Puedo lograr, al menos por un intervalo de tiempo:

  • Santidad en ser y santidad en acción
  • Pureza de corazón, voluntad, intelecto y acción
  • Amor perfecto, integridad, justicia, moralidad, ética y carácter

¿Puedo al menos permitir que el Espíritu Santo ocupe y purifique casi todas las habitaciones de mi corazón?  ¿Puede mi voluntad humana alinearse al menos un poco con la voluntad de Dios?  ¿Puede mi débil intelecto discernir al menos muchas verdades importantes?  ¿Me dará el Espíritu Santo un impulso hacia la cima?  ¿Me empujará ocasionalmente para que pueda colgarme del borde del precipicio?  ¿Puedo ser santo, por un tiempo, hasta que, una vez más, me sienta agobiado por mi propio

  • Concupiscencia
  • Mal juicio
  • Voluntad inconsistente
  • Cansancio causado por la constante lucha contra la tentación

causándome perder el agarre y caer desde las alturas?  Las Escrituras sugieren la posibilidad de, al menos, colgarse del borde del precipicio por un tiempo.  (Oden, v3, p 241-244)

 

  • Dios no mandaría lo imposible.  Una respuesta madura, completa y continua a la gracia se ordena repetidamente en las Escrituras (Ex 19:6; Juan 5:14; 2 Cor 7:1, 13:1; Heb 6:1, 12:14; 1 Pedro 1:15-16).  Dios no requeriría santidad en esta vida (Deut 6:5; Lucas 10:27; Rom 6:11) si fuera intrínsecamente imposible.

 

  • Dios no prometería una completa respuesta a la gracia si fuera intrínsecamente inalcanzable.  Una vida completa y madura de amor y santidad se promete claramente en las Escrituras (Deut 30:6; Salmo 119:1-3; Isa 1:18; Jer 33:8; Ezequiel 36:25; Mat 5:6; 1 Tes 5:23, 24; Heb 7:25; 1 Juan 1:7-9).

 

  • Los apóstoles oraron repetidamente por la vida plena y completa de santidad y amor perfecto (Juan 17:20-23; 2 Cor 13:9-11; Efesios 3:14-21; Col 4:12; Heb 13:20-21; 1 Pedro 5:10).  ¿Estaban ellos engañados?

 

  • Las Escrituras identifican a algunas personas completamente santificadas (Gén 5:18-24; Gén 6:9; Job 1:8; Hechos 11:24).  Un solo caso establece la posibilidad de alcanzar.

 

  • Ciertos textos que parecen argumentar en contra de la posibilidad de alcanzar pueden ser explicados en diferentes términos (Ecles 7:20; 2 Crónicas 6:36; Job 25:4; 1 Juan 1:8-10).

 

¿Pueden identificarse fácilmente personas que han sido elevadas a la santificación total (Perfección Cristiana) o que han recibido de otro modo un empoderamiento especial por parte del Espíritu Santo a un rango superior al de los meramente salvados?  ¿Puede alguna junta de examinadores debidamente elegida certificar a tales individuos?  Algunos creen que el don de “lenguas” es prueba de un tipo particular de empoderamiento.  Otros revisan las Escrituras que cubren los veinte “Dones del Espíritu Santo” (Rom 12:6-8; 1 Cor 12:4-11; 1 Cor 12:28; Efesios 4:11) y concluyen que Dios:

  • Imparte una variedad de dones según Su gracia divina (Efesios 4:7,8).
  • Elige estos dones a Su propia discreción y no según nuestro deseo (1 Cor 12:11).
  • Quiere que cada cristiano ejerza uno o más dones espirituales (1 Cor 12:4-7).

Quizás necesitamos mirar más allá de las certificaciones denominacionales, las afirmaciones personales de santidad y las exhibiciones personales de dones para identificar a aquellos que han sido elevados a la santificación total o que han recibido de otro modo un empoderamiento especial por parte del Espíritu Santo a un rango superior al del cristiano común.  Quizás deberíamos examinar su fruto (Mat 7:16-20; Gal 5:22, 23).  (Ver también las Secciones 3.15, 3.17, 4.1, 4.6, 4.12, 4.13 y 13.13 de Theology Corner)