El monaquismo cristiano es una forma de vida religiosa según la cual renuncias a las búsquedas mundanas, excepto por el trabajo necesario para sobrevivir, y te dedicas completamente a los esfuerzos espirituales.  Normalmente vivirías solo como un ermitaño o vivirías en un entorno comunitario con otras personas de ideas afines.  Pero no tienes que aislarte en un monasterio para separarte del mundo.  Puedes aislarte como participante en la Iglesia.  Puedes asociarte con nadie fuera de tu particular club de la iglesia.  Puedes limitar tus actividades al servicio de adoración, escuela dominical, reuniones de oración, estudios bíblicos, cenas compartidas y comités de la iglesia.  De este modo, puedes separarte de la sociedad en la que vives.  Puedes evitar el ajetreo de la vida y, esencialmente, entrar en el hogar de ancianos de la feliz jubilación dentro de las paredes protectoras de la iglesia.   Puedes usar la idea de Jesucristo para tu propia seguridad y disfrute. 

Por supuesto, si sigues este camino, nunca abrazarás la oración como esa fuerza espiritual que impulsa la espada del espíritu en tus manos mientras luchas codo a codo con Jesucristo para:  (1) restaurar y recuperar Su creación corrupta que Él ha liberado de la esclavitud del mal (sanación); (2) ayudar a los no salvados a cruzar la línea de meta de la salvación y convertirse en discípulos de Cristo mientras son empujados por la Gracia Preveniente de Dios que llama y convence a cada alma para ser liberada de la esclavitud del pecado (evangelismo) y (3) mediante la formación y la vida recta, prevenir la influencia del pecado de socavar la caminata cristiana de los salvados (discipulado).  La oración, en cambio, se convierte en un ritual.  Realmente no esperas que Dios responda, pero disfrutas hacerlo. 

¿Abogó Jesús por el monaquismo o es este el antípoda de Su enseñanza?  En Hebreos se nos da la siguiente instrucción:

 

Mantengamos firme la confesión de nuestra esperanza sin vacilar, porque fiel es el que prometió; y consideremos cómo estimularnos unos a otros al amor y a las buenas obras, no dejando de congregarnos, como es la costumbre de algunos, sino exhortándonos unos a otros, y tanto más, cuanto veis que aquel día se acerca.  (Heb 10:23-25)

 

Los capítulos 2 y 3 de Efesios explican que todos los creyentes están reconciliados entre sí y unidos en la iglesia de Jesucristo.  Además, Jesús ha dado a cada miembro de Su iglesia las asignaciones que se encuentran en el Gran Mandamiento (Mat 22:36-40), la Gran Comisión (Mat 28:18-20) y la Sanación (Lucas 9:2, 10:9).  ¿Cómo haces estas cosas si estás aislado dentro de un monasterio?

La prueba de nuestra espiritualidad llega cuando el gran poder del mal nos agarra del cuello y exige que nos retiremos de la sociedad y nos escondamos dentro de las seguras paredes de la iglesia.