¿Dios pasa por alto el pecado, por el bien mayor de la comunidad cristiana, cuando es cometido por líderes en esa comunidad? ¿Se pone del lado de aquellos que protegerían a una Iglesia o denominación de un escándalo o vergüenza? ¿Qué dice la Escritura sobre este asunto? La Escritura revela sin piedad los pecados de grandes hombres y mujeres de Dios – Noé yacía ebrio y desnudo en su tienda, Abraham afirmó que Sara era su hermana, Sara intentó ocultar su risa, Isaac imitó la mentira de su padre, Jacob engañó a su hermano, Moisés golpeó la roca con ira, Aarón hizo un ídolo de oro, Josué no expulsó a los cananeos, Gedeón hizo un efod, Sansón vivió una vida licenciosa, David mandó a matar a Urías, Salomón adoró a otros dioses, Elías se volvió completamente desalentado y Pedro se negó a comer con cristianos gentiles. La Escritura nunca encubre el pecado, incluso cuando ese pecado es cometido por alguien a quien Dios ha designado como uno de Sus emisarios terrenales.

Dadas todas las trampas y peligros de la vida, el poder de Satanás y la debilidad del alma humana, el mejor camino para un cristiano es uno de confesión y renovación diarias. Incluso la plena recepción de la gracia santificadora no implica que uno ya no necesite pedir perdón o buscar la intercesión de Cristo. La vida cristiana es precisamente el morir diariamente al pecado y vivir para perseguir la justicia que constituye una vida de arrepentimiento, fe y obediencia continuamente reafirmada y renovada. ¿Quién puede decir: "He mantenido puro mi corazón; estoy limpio y sin pecado." especialmente en conexión con las debilidades humanas, pecados de sorpresa, errores de juicio y percepciones morales erróneas? No hay liturgias del cristianismo clásico que no ofrezcan confesión de pecado. Esto no coloca el camino de la santidad fuera del alcance de los creyentes, sino que pone a los creyentes constantemente en el camino de la confesión y renovación diarias.