Dios siempre responde.  La oración siempre marca la diferencia.  Pero la diferencia no siempre es dramática y obvia porque la oración no cancela ni suspende la red particular de restricciones que están trayendo algún resultado a la existencia.  La oración es el medio a través del cual la acción específica de Dios trabaja en y a través de esa red, llevando una sucesión de eventos a lo que siempre será un resultado diferente de lo que de otro modo habría sido.  Pero, ¿son todas las oraciones igualmente efectivas?

La oración fue utilizada por Jesús, los Apóstoles, los Padres Apostólicos y más allá como una poderosa arma para lograr reparaciones, reconstrucciones, restauraciones y reposesiones limitadas y localizadas de la creación de Dios y así frustrar al príncipe de las tinieblas y las fuerzas del mal.  Por ejemplo, la sanación física era común en la comunidad cristiana primitiva.  Pero muchos cristianos, en el siglo 21st, se han vuelto tan sofisticados y cínicos que dudan del poder de la oración.  Ven la oración individual como un anacronismo casi inútil en nuestro tiempo. 

¿Qué hay de la oración corporativa por el cuerpo de Cristo?  Curiosamente, la mayoría de las iglesias tienen poco compromiso con la oración corporativa unida y aún menos inclinación hacia la confesión del pecado individual mientras oran.  La oración se ha convertido en un ritual cansado que se realiza sin una verdadera expectativa.  Se puede ofrecer una oración durante el servicio de adoración para acomodar la tradición.  Luego, si no sucede nada, los defensores de la Salud, Riqueza y Prosperidad preguntan: “¿Qué pecado no confesado causó que Dios ignorara esta oración?”  Los calvinistas preguntan: “¿Fue ignorada esta oración por Dios porque era inconsistente con Su plano inmutable establecido antes de que el mundo fuera formado?”  En cualquier caso, nadie realmente espera una respuesta de Dios.  La mayoría de las iglesias predican y enseñan la importancia de orar juntos como un cuerpo unido de Cristo, pero estas mismas iglesias no lo creen realmente y rara vez lo hacen.  De hecho, es difícil identificar una iglesia cuya base sea la oración corporativa.  Pero, ¿qué pasaría si toda la oración ritual de la iglesia, el entretenimiento musical y las lecciones de escuela dominical para bebés fueran reemplazadas por oración corporativa congregacional de hombres y mujeres anhelando ser guiados por el Espíritu Santo por un camino de confesión, remordimiento, arrepentimiento, fe, obediencia, humildad, perdón, sinceridad, pureza, persistencia, restauración, verdad y adoración?  ¿Qué pasaría si el sermón del domingo, elaborado para el entretenimiento, fuera reemplazado por uno destinado a hacernos más capaces de dar una razón de la esperanza que hay en nosotros?  Quién sabe lo que sucedería.

¿Qué hay de unirnos en oración como una nación cristiana?  Este es probablemente el enfoque menos probable de tener éxito en los EE. UU. porque, desafortunadamente, América ya no es una nación cristiana.  A modo de ilustración:

 

  • Si el aborto por conveniencia es asesinato, entonces los EE. UU. son una de las naciones más asesinas en la historia del mundo.

 

  • Si la homosexualidad es un pecado, entonces muchas de las principales denominaciones protestantes en los EE. UU. han abrazado el pecado.

 

  • Si la adicción a las drogas en los EE. UU. es responsable de decenas de miles de muertes relacionadas con las drogas en México y América Central, entonces los ciudadanos de EE. UU. tienen sangre en sus manos.

 

Dios ha sido eliminado de la educación, el entretenimiento, el gobierno y la sociedad en general.  Los EE. UU. están actualmente muy cerca de convertirse en una nación sin Dios.

 

Oswald Chambers tenía algunos pensamientos sobre la efectividad de la oración:

 

“Hablamos de la oración como si Dios nos escuchara independientemente del hecho de nuestra relación con Él.  Nunca digas que no es la voluntad de Dios darte lo que pides, no te sientes y desmayes, sino encuentra la razón, sube el índice.  ¿Estás correctamente relacionado con tu esposa, con tu esposo, con tus hijos, con tus compañeros de estudio – ¿eres un buen hijo allí?  “Oh Señor, he estado irritable y enojado, pero quiero bendición espiritual.”  No puedes tenerla, tendrás que prescindir de ella hasta que llegues a la actitud de un buen hijo...

¿He estado pidiendo a Dios que me dé dinero para algo que quiero cuando hay algo que no he pagado?  ¿He estado pidiendo a Dios por libertad mientras se la retengo a alguien que me pertenece?  No he perdonado a alguien sus ofensas; no he sido amable con él; no he estado viviendo como hijo de Dios entre mis parientes y amigos (Mat 7:12).

Soy un hijo de Dios solo por regeneración, y como hijo de Dios soy bueno solo en la medida en que camino en la luz.  La oración para la mayoría de nosotros se ha convertido en una pía platitud, es una cuestión de emoción, comunión mística con Dios.  Espiritualmente todos somos buenos para producir nieblas.  Si subimos el índice, veremos muy claramente qué está mal – esa amistad, esa deuda, ese temperamento mental.  No sirve de nada orar a menos que estemos viviendo como hijos de Dios.  Entonces, Jesús dice – Todos los que piden reciben.”  (Chambers, 24th de agosto)

 

Dios decidió involucrar al ejército de Satanás con la asistencia de aquellos soldados humanos que aceptan el gran regalo de salvación que se ofrece a todas las personas por la gracia de Dios y la Expiación Sustituta de Jesucristo.  Aquellos que lo aceptan son redimidos o liberados de la esclavitud del pecado.  La salvación nos hace regenerados o nacidos de nuevo del agarre mortal del pecado a una vida de búsqueda de la justicia.  Podemos, por lo tanto, estar al lado de Jesús mientras Él lucha por purgar el mal de Su creación.  Sin embargo, la salvación puede liberarnos de la esclavitud del pecado pero no nos libera de la influencia del pecado mismo.  Satanás sabe que nuestra concupiscencia, mal juicio, voluntad inconsistente y cansancio pueden atraparnos en el agarre vicioso del mal incluso después de la salvación.  Pero por primera vez en nuestras vidas, podemos, por el poder del Espíritu Santo, decir “no” a Satanás y a nuestra propia naturaleza pecaminosa.  Podemos ser liberados de la esclavitud del pecado pero no de su influencia.

Debido a que Dios decidió no ejercer su omnipotencia para terminar la guerra de un instante a otro, insistió en que las fuerzas espirituales del bien y del mal sigan ciertas Reglas de Compromiso.  Estas reglas pueden ser renegociadas de vez en cuando para evitar que Satanás destruya completamente nuestras vidas.  Por el contrario, las Reglas de Compromiso también pueden evitar que Dios ejerza algún poder que podría ser considerado como una ventaja injusta a los ojos de los “gobernantes y autoridades” en los reinos celestiales que están observando esta guerra desarrollarse (Eph 3:10).  Las Reglas de Compromiso definen tales elementos como: cuándo y dónde se libran las batallas, cómo se determinan los ganadores y perdedores, las consecuencias de ganar y perder, las Armas Permitidas para cada lado y las Restricciones sobre la Efectividad para cada arma. 

La principal Arma Permitida para los soldados humanos de Dios es la oración porque, solos, no tenemos ninguna oportunidad contra los poderes oscuros.  Recuerda, la batalla es espiritual y debe ser luchada en la fuerza de Dios, dependiendo de la Palabra de Dios y de Dios a través de la oración.  La Palabra de Dios verbal se llama la espada del espíritu.  Esa espada es una de las dos armas ofensivas en la armadura completa de Dios (Eph 6:10-18).  La otra arma ofensiva es la oración.

Algunos soldados, en el ejército de Jesucristo, pueden usar las armas de guerra más efectivamente que otros.  El uso de la oración para una efectividad máxima está algo nublado en misterio.  Pero el guerrero de oración efectivo se caracteriza generalmente por todos o al menos algunos de los siguientes atributos:

 

  • Confesor de Pecado (Ps 32:3-5; 1 Juan 1:8-10)
  • Remordimiento (Ps 66:18; Lucas 18:13)
  • Arrepentido (Hechos 20:21; Isa 59:1-2)
  • Fiel (Mat 17:20; 21:21)
  • Obediente (1 Juan 3:22)
  • Humilde (Dan 9:3)
  • Perdonador (Marcos 11:25)
  • Sincero (Hechos 12:5; Heb 5:7)
  • Lleno del Espíritu (Rom 8:26)
  • Persistente (Lucas 11:5-13, 18:1-8; 1 Tes 5:17)
  • Deseando Oración Corporativa Unida (Mat 18:19)
  • Confiado (Santiago 1:5-7)
  • Permanece en Cristo (Juan 15:7)
  • Fervientemente comprometido a la comunión con Dios (Hechos 12:5)
  • Agradecido (Filipenses 4:6-7)
  • Pacífico (Filipenses 4:6-7)
  • Veraz (Salmos 145:18)
  • Desinteresado (Santiago 4:3)
  • Conociendo la voluntad de Dios (1 Juan 5:14-15)
  • Buscando sabiduría (Santiago 1:5)
  • Rechazando ídolos (Ezequiel 14:3)

 

La oración en sí frecuentemente incluye:

 

  • Alabanza: adorando y teniendo comunión con Dios (Heb 13:15)
  • Arrepentimiento: confesando y alejándose del pecado (1 Juan 1:8-10)
  • Agradecimiento: honrando a Dios por nuestras bendiciones (Filipenses 4:6,7)
  • Misericordia: pidiendo a Dios que nos libre del mal y conceda nuestras peticiones (Filipenses 4:6,7)

 

Sin embargo, mis peticiones de oración pueden no ser concedidas incluso si tengo los atributos de un guerrero de oración y mis oraciones son apropiadas.  Por ejemplo, puedo estar seguro de que mi fe es más grande que un grano de mostaza, pero no puedo mover montañas (Mat 17:20 cf 21:21, 22) ni siempre puedo poner mis manos sobre los enfermos y verlos sanados (Hechos 28:8).  El Espíritu Santo puede querer conceder mis peticiones en tales asuntos, pero se ve frustrado por fuerzas de oscuridad que ejercen libre albedrío, usando poderosas armas y utilizando una compleja red de restricciones (Dan 10:12-13, 20-21); pero también, el Espíritu Santo se ve frustrado por mis propios atributos personales inadecuados como guerrero de oración.

Considera, a modo de ilustración, esta simplista hipótesis de “restricción sobre la efectividad” para el arma de la oración.  ¿Qué pasaría si el grado en que mi oración será respondida se expresa mediante un número entre cero y uno que es igual a la probabilidad de que esté caracterizado, en un día dado, por todos los veintiún atributos independientes de guerrero de oración enumerados anteriormente?  Si la probabilidad de que estoy caracterizado por cada atributo individual es 0.8, entonces la probabilidad de que soy [un confesor de pecado y remordido y arrepentido y fiel y obediente y humilde … y rechazando ídolos] es 0.821 = 0.009.  O en su lugar, ¿qué pasaría si la probabilidad es prácticamente cero de que esté caracterizado por un atributo particular?  El resultado sería el mismo: oración marginalmente efectiva.

Considera otro punto de vista.  Satanás nos está acusando 24/7 probablemente con la frecuencia de la radiación gamma cósmica (Rev 12:10).  Jesucristo está intercediendo en nuestro nombre (Heb 7:25) por cada acusación.  Pero a diferencia de los personajes en un episodio de Perry Mason, los fríos hechos sobre nuestras deficiencias son conocidos desde el principio tanto por la acusación como por la defensa.  Esta corte espiritual se trata de establecer, no la existencia, sino las consecuencias de pecados innegables.  Nuestra culpa ante Dios es eliminada por el gran regalo de la salvación por la cual somos redimidos, perdonados, justificados, adoptados, regenerados, guiados por el camino de la santificación, reconciliados con otros creyentes, unidos en la iglesia de Jesucristo y esperando la glorificación.  Pero nuestro comportamiento lamentable, incluso después de haber sido salvados, aún tiene consecuencias en esta vida.  Satanás no solo quiere que los no salvados se unan a él en la condenación eterna, también le gustaría minimizar la respuesta de Dios a las oraciones de los salvados.  ¿Podría nuestra naturaleza y comportamiento pecaminosos junto con nuestros inadecuados atributos de guerrero de oración, por las Reglas de Compromiso, disminuir continuamente la efectividad de nuestras oraciones?  Podríamos pedirle a Dios la sabiduría (Santiago 1:5) para comprender precisamente cómo las Reglas de Compromiso están restringiendo la efectividad de nuestras oraciones.  Desafortunadamente, la feroz ferocidad y frecuencia del ataque implacable de Satanás y la complejidad de la creación hacen poco probable que podamos comprender y satisfacer completamente estas reglas.  Pero recuerda, Jesucristo no es solo un abogado despreocupado que sigue los procedimientos.  Él es un defensor que quiere que ganemos.  ¡Él quiere que superemos las cadenas de restricción sobre el poder de nuestra oración!  Quizás podríamos pedir a nuestro defensor, Jesucristo, que rompa las cadenas de restricción sobre el potencial poder de nuestra oración: (a) mostrándonos cómo, con la gracia de Dios, podemos superar las diversas Restricciones sobre la Efectividad que atan nuestras oraciones y (b) actuando como nuestro defensor en la corte espiritual para renegociar las Reglas de Compromiso a nuestro favor.

Nuestros oponentes espirituales en esta Gran Guerra son poderosos más allá de la comprensión; nos destruirían en un instante si no fuera por la restricción de Dios.  Incluso los ángeles de Dios parecen ser reacios a entrar en la contienda (Dan 10:21).  ¿Por qué Dios no nos dio poder personal de “superhéroe” contra estos adversarios para hacer una pelea justa?  Quizás porque la lucha se trata en última instancia de ideas en lugar de poder bruto.  Satanás quiere convencer a todos los ángeles en el Cielo de que el plan de salvación de Dios para la humanidad es defectuoso.  Él quiere exponer todo el emprendimiento de creación y redención de Dios como el producto de una sabiduría, poder, santidad, justicia, bondad y verdad radicalmente defectuosos.  La acusación, una vez planteada, no podría ser eliminada, ni siquiera destruyendo al acusador.  El propósito divino pendía en la balanza. La resurrección corporal de Jesucristo fue un golpe fatal para el que tiene el poder de la muerte (Heb 2:14) y selló el resultado final de la guerra.  Pero Jesús quiere que su ejército esté a su lado mientras Él reclama y restaura Su creación.

(Ver también las Secciones 5.1, 5.2, 5.3, 5.4, 5.5 y 5.7 de Theology Corner)