Dos teologías son compatibles si y solo si sus creencias fundamentales pueden coexistir sin resultar en conflicto en cuestiones de fe.  Las creencias fundamentales pueden expresar lo mismo de dos maneras diferentes o pueden centrarse en diferentes aspectos del dogma.  Las creencias fundamentales pueden, por ejemplo, expresarse como una lista ordenada de elementos secuenciales (como se indica a continuación), una lista ordenada de los Decretos de Dios (Decretos de la Teología Reformada) o incluso un Manifiesto Cristiano en el que las creencias fundamentales están algo oscurecidas (Confesión de Westminster de 1646).  Pero cuando se determina la posición de cada teología sobre un tema dado, esas posiciones deben ser idénticas si las dos teologías son compatibles. 

La incompatibilidad siempre resulta si una creencia fundamental específica de una teología es negada por una creencia fundamental específica de otra teología (por ejemplo, Wesleyana/Arminianismo versus Calvinismo).  Solo se requiere un solo caso de negación de creencias fundamentales para concluir que dos teologías son incompatibles; una vez que se encuentra ese caso, no hay necesidad de buscar ejemplos adicionales.  Además, una vez que se encuentra un solo caso de negación de creencias fundamentales, cualquier acuerdo observado entre otras creencias fundamentales es irrelevante.

Las creencias fundamentales Wesleyanas/Arminianas pueden emplearse al comparar la Teología Cristiana con otras teologías – como las de los Testigos de Jehová, el Mormonismo, la Cienciología, el Unitarismo Universalista o la Ciencia Cristiana.  La siguiente formulación de las creencias fundamentales Wesleyanas/Arminianas es satisfactoria para la comparación.

 

  • La Biblia es la palabra inspirada, infalible e inerrante de Dios.

 

  • El único Dios verdadero existe como tres personas distintas, trascendentes, inmanentes, infinitas, eternas e inmutables: Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espíritu Santo.

 

  • Jesucristo es Dios Hijo.  Jesucristo es hombre.  Jesucristo es una persona cuyas naturalezas divina y humana no pueden ser cambiadas, divididas, separadas o mezcladas.  Jesucristo fue resucitado corporalmente de entre los muertos.  Jesucristo nació de una virgen.

 

  • Cada persona desde Adán y Eva, excepto Jesucristo, nació con una naturaleza pecaminosa y ninguna persona, excepto Jesucristo, ha vivido una vida sin pecado.

 

  • La salvación de las consecuencias del pecado se ofrece a todas las personas por la gracia de Dios y la expiación sustitutiva de Jesucristo.

 

  • La gracia de Dios que trae salvación ha aparecido a todas las personas (Tito 2:11): (a) los requisitos de la ley están escritos por Dios en cada corazón (Rom. 2:15),  (b) Jesucristo llama a la puerta de cada corazón (Rev. 3:20), (c) el Espíritu Santo llama y convence a cada persona (Juan 16:8) y (d) el poder eterno de Dios y la naturaleza divina son evidentes en el mundo que nos rodea (Rom 1:20).  Sin embargo, muchos resisten la gracia de Dios.

 

  • Cada persona que responde a la gracia de Dios y la expiación sustitutiva de Jesucristo mediante la confesión de pecado, remordimiento, arrepentimiento, fe y obediencia recibe el gran regalo de la salvación.  Cada persona que resiste la gracia de Dios es condenada a castigo eterno.

 

  • La fe precede a la regeneración; la fe es un acto de libre albedrío humano que responde a la gracia de Dios.

 

CRISTIANISMO PROGRESIVO

 

Según ProgressiveChristianity.org, las creencias fundamentales del Cristianismo Progresivo, a partir de 2023, incluyen:

 

  • Creer que seguir el camino y las enseñanzas de Jesús puede llevar a experimentar lo sagrado, la totalidad y la unidad de toda la vida, incluso al reconocer que el Espíritu se mueve de maneras beneficiosas en muchas tradiciones de fe.

 

  • Buscar una comunidad que sea inclusiva de todas las personas, honrando las diferencias en la perspectiva teológica, la edad, la raza, la orientación sexual, la identidad de género/expresión, la clase o la capacidad.

 

  • Esforzarse por la paz y la justicia entre todas las personas, sabiendo que comportarse con compasión y amor desinteresado hacia los demás es la expresión más plena de lo que creemos.

 

  • Abrazar las ideas de la ciencia contemporánea y esforzarse por proteger la Tierra y asegurar su integridad y sostenibilidad.

 

  • Comprometerse con un camino de aprendizaje continuo, creyendo que hay más valor en cuestionar que en absolutos.

 

Estas cinco creencias fundamentales ingeniosamente niegan las creencias fundamentales del cristianismo clásico.

 

  • El ítem 1 elude la creencia fundamental del cristianismo de que la gracia de Dios y la expiación sustitutiva de Jesucristo son el único camino hacia la salvación de tu alma eterna.

 

  • El ítem 2 hace que el cristianismo sea inclusivo de teologías blasfemas y todo tipo de pecado.

 

  • El ítem 3 es una expresión vacía del Gran Mandamiento (Mat 22:36-40; Marcos 12:28-31) sin contexto.

 

  • El ítem 4 ignora la creencia cristiana de que Satanás, quien tiene el poder de la muerte (Heb 2:14) y es el príncipe de este mundo (Juan 12:31; 14:30-31; 16:8-11), ejerce una influencia pervasiva, estructural y diabólica que causó que toda la creación fuera capturada por la esclavitud del mal.

 

  • El ítem 5 es un rechazo categórico de las ocho creencias fundamentales del cristianismo.

 

Es razonable concluir, por lo tanto, que la teología cristiana clásica no es compatible con la teología cristiana progresista.

 

Las páginas de christianapologetic.org definen lo que los cristianos creen, por qué lo creen y qué debemos hacer al respecto.  Estos principios doctrinales no han cambiado desde la crucifixión y resurrección de Jesucristo.  Sin embargo, casi todos los fundamentos cristianos han sido desafiados periódicamente por críticos que ofrecen una plétora de mejoras propuestas; la frecuencia de estos cambios sugeridos aumentó después de la Reforma Protestante.  Se han sugerido correcciones por parte de los adherentes de Baha’i, Ciencia Cristiana, Hare Krishna, Testigos de Jehová, mormonismo, meditación trascendental, la Iglesia de Unificación, la Escuela de Unidad, el Camino, la Iglesia Mundial de Dios y, más recientemente, por el cristianismo progresista y su espíritu afín, el cristianismo Woke.  Los desafíos a menudo se limitan a cambios en las creencias cristianas sobre Dios Padre, Dios Hijo, el Espíritu Santo, el pecado y la salvación.  Pero algunos desafíos exigen que todo el cristianismo sea enviado al basurero, excepto por algunos conceptos token útiles para los desafiantes.  Independientemente de los detalles, todos estos desafíos representan anarquía, apostasía, herejía y blasfemia.  Todos son fraudulentos.  Todos son mentiras.  ¡Ninguno es remotamente cristiano! 

No obstante, el cristianismo progresista atrae a muchos, particularmente a la juventud de esta época.  Tiene mucho el mismo atractivo que el marxismo, que también es altamente seductor. El marxismo es mucho más que un sistema político, sociológico y económico; ¡tiene todos los adornos de las religiones mundiales que afirma denostar!  Marx denunció cada religión como el sol ilusorio alrededor del cual el hombre gira, hasta que comienza a girar alrededor de sí mismo... Un ser solo se considera independiente cuando se sostiene sobre sus propios pies; y solo se sostiene sobre sus propios pies cuando debe su existencia a sí mismo.  (Marx, citado por Colson y Pearcey, p 235).  ¿Qué quiere decir Marx cuando dice que debes deber tu existencia a nadie más que a ti mismo?  Oswald Chambers desglosó esta idea hace un siglo:

 

“La Biblia no dice que Dios castigó a la raza humana por el pecado de un hombre; sino que la disposición del pecado, a saber, mi derecho a mí mismo, entró en la raza humana por un hombre, y que otro Hombre tomó sobre sí el pecado de la raza humana y lo quitó (Heb 9:26) – una revelación infinitamente más profunda.  La disposición del pecado no es inmoralidad y maldad, sino la disposición de la autorrealización – yo soy mi propio dios.  Esta disposición puede manifestarse en moralidad decorosa o en inmoralidad indecorosa, pero tiene una base, mi derecho a mí mismo.” (Chambers, 5 de octubre)

 

El marxismo enseña que no hay autoridad superior que mi propio corazón, intelecto y voluntad.  ¡Yo soy mi propio dios!  ¡Yo defino el bien y el mal!  ¡Las creencias fundamentales del cristianismo progresista enseñan lo mismo!

 

Además, el cristianismo progresista está liderado por clérigos que han trabajado, a lo largo de sus carreras, para desmantelar el cristianismo apostólico.  Se han infiltrado en la Iglesia y han buscado destruirla desde dentro.

 

El cristianismo progresista apela, aunque superficialmente, a tu inteligencia y tu sentido de caridad y altruismo.  Pero sobre todo, el cristianismo progresista apela a tu orgullo.  No olvides:

 

Hay un camino que parece recto al hombre, pero su fin es camino de muerte. (Prov 14:12)

 

(Ver también las Secciones 2.11, 2.13, 2.14, 2.15, 2.16, 2.17, 2.18, 2.19, 2.20, 13.6 y 13.8 del Rincón de Teología)