En la página principal de este sitio web, bajo El Próximo Desenlace, hay una vista panorámica de la creación, corrupción, redención y restauración copiada aquí para referencia fácil. (Véase también las Secciones 8.1, 8.6 y 8.13 de Rincón de Teología)
Un tema que subyace a todo el ministerio de Jesucristo es la asunción apocalíptica de que Dios está luchando contra Satanás por toda la creación y las almas de toda la humanidad. Jesús se entendía a Sí mismo como aquel en quien esta batalla debía desarrollarse de forma decisiva. Jesús vino a destruir las obras del diablo (1 Juan 3:8) y a establecer el dominio de Dios. Este objetivo se cumplió cuando Dios el Hijo permitió que lo crucificaran (Heb 2:14) como el único sacrificio posible para generar la reconciliación, la expiación y la propiciación que tuvo lugar entre Dios y Su creación y Dios y las almas de toda la humanidad. La muerte de Jesucristo ocurrió en un tiempo y lugar específicos (Juan 19:30); pero las consecuencias de esta expiación sustitutiva estallaron instantáneamente por todo el Cielo, el Infierno y el universo, a través de todo lo que ha sido, todo lo que es y todo lo que será.
Por la expiación sustitutiva de Jesucristo, toda la creación fue redimida de la esclavitud del mal y a cada alma se le ofreció redención de la esclavitud del pecado. Pero Satanás no fue un vendedor dispuesto y está en guerra con Dios para retener la posesión. El resultado de la lucha fue completamente decidido por la expiación sustitutiva. Sin embargo, pocos afirmarían que Jesús ha liberado a Su creación corrompida de la influencia de Satanás o que ha liberado a las almas redimidas de la influencia del pecado. El mal sigue desatado; el mundo, en todos los niveles, está en guerra. Los cristianos están en la línea del frente de esta Gran Guerra entre el bien y el mal nos guste o no. Al estar lado a lado con Jesús en esta guerra, el sufrimiento del soldado cristiano tiene un sentido y un valor para Dios acorde con esta titánica lucha espiritual de los siglos.
Dios creó el universo con tal precisión que el más mínimo cambio en cualquiera de sus propiedades excluiría nuestra existencia y Dios diseñó la tierra como hogar para el hombre. Dios colocó a ciertos ángeles poderosos al mando de Su creación y les instruyó para que fueran buenos administradores. Algunos ángeles comenzaron a oponerse a Dios bajo el liderazgo de Satanás, el más poderoso e inteligente de todos los ángeles rebeldes. Satanás ejerce una influencia pervasiva, estructural y diabólica, sobre todo lo que toca, que causó que toda la creación fuera capturada por la esclavitud del mal. Aquello que Dios creó como bueno comenzó a exhibir una conducta dolorosa, sedienta de sangre, siniestra y hostil. “Madre Naturaleza,” se convirtió en un sistema inherentemente violento y aterrador dominado por la enfermedad, el sufrimiento y la muerte – un sistema rojo en diente y garra. El hombre aún no había sido creado.
Dios apartó un terreno real para el Jardín del Edén y lo restauró a su condición anterior a la influencia diabólica de Satanás. Luego creó a Adán y Eva para vivir en este Jardín. A la vista de todos los ángeles en el Cielo, Satanás exigió acceso irrestricto a Adán y Eva y, aunque fueron creados sin pecado, Satanás los ganó. El mal había tomado residencia en el alma del hombre, ese mal particular llamado pecado. La voluntad, el intelecto y el corazón de Adán y Eva habían sido poseídos y permeados por el pecado. ¿Pero qué hay de nosotros, los descendientes de Adán y Eva?
Dios es justo. Dios no nos imputa los pecados individuales de Adán y Eva. Pero Él sabía que sería inútil permitir que los descendientes de Adán y Eva nacieran sin pecado. Sabía que seguirían exactamente el mismo camino que sus antepasados creados. Así que permitió que las generaciones de los descendientes de Adán y Eva nacieran con una naturaleza pecaminosa. Todos nacemos corruptos, adversos a Dios e inclinados al mal. Sin embargo, por esta naturaleza depravada no somos responsables y no se nos imputa culpa ni demérito alguno. Nos hacemos responsables de esta naturaleza pecaminosa solo después de alcanzar la edad de responsabilidad y ratificarla como propia. La edad de responsabilidad no es la misma para todas las personas y, para muchos, puede ser muy joven en verdad.
Dios sabía, antes de la creación del universo, que todo esto iba a suceder. Por un lado, Dios sabía que el pecado le impediría tener comunión con el hombre; por otro lado, Dios sabía que amaría a cada individuo incondicionalmente y no querría que la separación eterna fuera la consecuencia inevitable del pecado. Pero el pecado no podía simplemente pasarse por alto; había que pagar un precio por cada crimen. Desgraciadamente, si tú y yo pagáramos el precio por nuestros propios crímenes, nuestras almas pasarían la eternidad en el Infierno. Antes de que comenzara el universo, Dios eligió una solución increíble, asombrosa y magnífica para este dilema.
Aunque Dios podría simplemente haber restaurado y reconquistado Su creación corrompida y las almas corrompidas de la humanidad, Su pureza de sabiduría, santidad, justicia y verdad exigía un castigo por cada mal, particularmente ese mal llamado pecado que reside en el alma humana. Sólo un castigo, la expiación sustitutiva de Jesucristo, fue lo bastante grande para redimir toda la creación de la esclavitud del mal y ofrecer redención de la esclavitud del pecado a toda la humanidad. Pero Satanás nunca reconocerá la eficacia de ese castigo. Está luchando contra Dios para retener la posesión de aquello que le fue dado (Lucas 4:5-7). La expiación sustitutiva de Jesucristo inició una nueva fase de la guerra. Marcó el desenlace cuando Dios el Hijo redimió toda la creación de la esclavitud del mal y comenzó el proceso de liberar a la creación de la influencia del propio Satanás. Ese desenlace también marcó el instante cuando Dios el Hijo ofreció redención de la esclavitud del pecado a toda la humanidad y comenzó el proceso de liberar a las almas redimidas de la influencia del pecado mismo. Por un tiempo y dentro de límites, Dios sigue permitiendo ciertas consecuencias de la rebelión desenfrenada y la brutal corrupción de toda la vida. Pero espera que Su pueblo se enfrente al enemigo y sea soldado en Su ejército.
En estos últimos días, Satanás está realizando un intento feroz de menospreciar a Dios, desacreditar al hombre y destruir la relación de Dios con el hombre a la vista de todos los ángeles en el Cielo! El propósito consumador de Satanás es introducir una cuña irremovible entre Dios y el hombre, provocar una alienación que no pueda ser reconciliada. Satanás afirma que el concepto de salvación por la fe, la gracia de Dios y la expiación sustitutiva de Jesucristo es un simulacro. Dios el Padre no debió haberlo intentado, Jesucristo no pudo haberlo pagado legítimamente y tú y yo, impulsados por nuestra naturaleza pecaminosa, nunca podríamos recibirlo. Según Satanás, todo es humo y espejos para que Dios pueda salvar a sus miserables humanos sin parecer comprometer Su propio carácter. La acusación, una vez levantada, no puede ser eliminada, ni siquiera destruyendo al acusador. Si la salvación ofrecida a cada hombre y mujer puede ser expuesta como una perversión de la sabiduría, la santidad, la justicia y la verdad, entonces un abismo de alienación se situaría entre Dios y el hombre que no podría ser salvado. La reconciliación sería impensable. Toda la empresa de Dios en la creación estaría radical e irrevocablemente viciada; Él sólo podría barrerla en un juicio espantoso como casi lo hizo una vez antes (Génesis 6:5-7).
Como participantes integrales en esta Gran Guerra, el curso de nuestras vidas cristianas nunca debe incitar a los gobernantes y autoridades en los reinos celestiales a cuestionar la sabiduría, santidad, justicia y verdad manifold de Dios.
¡Los cristianos esperan con ansias el próximo desenlace pero la lucha es implacable!
¿Pero debe este panorama apocalíptico de creación, corrupción, redención y restauración ser visto como una teología salvajemente especulativa inapropiada para el consumo moderno? ¿Fue Satanás, hace mucho tiempo, relegado al cubo de la historia? ¿Ha desaparecido Satanás, a todos los efectos prácticos, de la Iglesia Protestante? ¿Calvino y Lutero veían a Satanás como un adversario serio o meramente como uno que Dios aplastaría como un insecto cada vez que se volviera una molestia? ¿No es Satanás sólo un hombre del saco anacrónico que ha sido casi extinguido por las ciencias conductuales y físicas y por la mayoría de los predicadores protestantes? ¿No fue poder de Satanás completamente destruido por la Expiación Sustitutiva?
Considere los pensamientos de Richard Watson (1781 – 1833) sobre el papel de Satanás. Watson tenía 10 años cuando Wesley murió. De 1823 a 1829 Watson trabajó en sus Theological Institutes que permanecieron como un estándar de teología sistemática durante muchos años y se cuentan entre las mejores exposiciones de la teología wesleyana/arminiana. Fue el primer intento de sistematizar la teología de John Wesley y, por extensión, la doctrina metodista.
2 Thes 2:9 dice: The coming of the lawless one will be in accordance with the work of Satan... Los comentarios resumidos de Richard Watson sobre la obra de Satanás se dan a continuación:
- Que la introducción del pecado en el mundo se atribuye a la malicia y la astucia seductora de un espíritu maligno poderoso, la cabeza y líder de innumerables otros.
- Que cuando se prometió un Redentor al hombre, esa promesa, en su primera annunciación, indicaba una larga y ardua lucha entre Él y estos agentes sobrenaturales malignos.
- Que es un hecho, que se ha mantenido un poderoso contienda en el mundo desde entonces, entre la verdad y el error, la idolatría, la superstición y el culto de la voluntad, y el culto puro y autorizado del Dios verdadero.
- Que las Escrituras uniformemente representan al Redentor y Restaurador a la cabeza de una parte de hombres en la lucha, y a Satanás a la cabeza de la otra; cada uno haciendo uso de los hombres como sus instrumentos, aunque de manera consistente con su agencia general libre.
- Que el Dios omnipotente lleva a cabo Sus propósitos para ganar al hombre de nuevo a la obediencia a Él, mediante la exhibición de la verdad, con sus debidas evidencias; mediante mandamientos, promesas, amenazas, castigos y castigos finales; y que Satanás se opone a este diseño mediante exhibiciones de error y falsa religión, agradables a las pasiones y apetitos corrompidos de los hombres; y especialmente busca influir en agentes poderosos entre los hombres para seducir a otros por su ejemplo; y destruir la verdad mediante persecución y fuerza.
- Que las religiones falsas de los gentiles, así como las corrupciones del cristianismo, tuvieron lugar bajo esta influencia diabólica; y que los ídolos de los gentiles no fueron sólo los artificios de demonios, sino a menudo demonios mismos, hechos objetos de la adoración de los hombres, ya sea por su maldad o por su supuesto poder para hacer daño.
(Watson, v1, p 161-162)
¿Muestra la enseñanza de Watson sobre Satanás, como figura central en la titánica lucha espiritual de los siglos, alguna semejanza con el contenido de El Próximo Desenlace?
(Véase también las Secciones 9.1, 9.2, 9.3, 9.4, 9.5, 9.7 y 9.8 de Rincón de Teología)
