Dios Hijo asumió naturaleza humana como fue concebida por el Espíritu Santo.  Esta encarnación es la base de Su ministerio redentor.  Sin embargo, no podemos esperar entender todas las ramificaciones de este evento.  En el Antiguo Testamento, es el tema de una profecía vaga y misteriosa que solo el Cumplimiento ha explicado.  Ciertos aspectos son misterios que no serán revelados de este lado del Cielo.  Los misterios que rodean la encarnación incluyen:

 

  • La unión, en Jesucristo, de las naturalezas divina y humana que no pueden ser cambiadas, divididas, separadas o mezcladas, es permanente. ¡Él se convirtió en hombre así como en Dios de manera permanente!  Esta encarnación no es parte de Su humillación; de lo contrario, Su humillación nunca terminaría.

 

  • La encarnación era obligatoria para la exitosa culminación de la Expiación Sustitutiva.

 

  • La encarnación, como un hecho consumado, fue registrada por solo dos escritores elegidos: Mateo y Lucas.

 

  • Fue parte de la humildad de Jesucristo llevar el reproche que surgió del paradoja de Su nacimiento humano; esta carga comenzó en la concepción y Su madre la llevó con Él.

 

  • Jesús no trajo del Cielo alguna forma de humanidad preexistente.

 

  • La humanidad de Jesucristo estaba sujeta a las infirmidades de nuestra condición mortal.

 

  • El Hijo Encarnado estaba subordinado al Padre, de una manera específica, que no continuó después de la ascensión. Hasta la hora en que Jesús pudo decir, Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra, Él estaba en un estado de profunda humillación y sujeción.  Desde las primeras palabras sobre Su misión, Debo estar en la voluntad de Mi Padre, hasta las últimas, Mi Padre es mayor que yo, esta verdad rige la relación de Jesús con el Padre.

 

  • Jesús estaba bajo la guía del Espíritu Santo durante Su vida terrenal en lugar de bajo la agencia independiente de Su personalidad divina. Esta subordinación particular cesó cuando Aquel que recibió se convirtió en el Dador del Espíritu Santo.

 

  • La humillación voluntaria que hizo a Jesús un representante de pecadores se extendió a lo largo de toda Su vida.

 

  • Jesús fue contado entre los transgresores, no solo por los transgresores mismos, sino también por Su Padre.

 

  • La obediencia de Cristo puede ser vista como un gran acto de reparación a la ley divina que Él llevó a cabo en nombre de la humanidad.

 

  • La muerte de Cristo fue Su última humillación.

 

  • Jesús fue hecho un poco menor que los ángeles, por el sufrimiento de la muerte.

 

  • ¿Dios mío, Dios mío, por qué me has desamparado? Este fue el grito amargo que salió de la percepción infinita del Redentor de lo que implica el abandono eterno por parte de Dios.

 

  • En la persona santa de Jesucristo, el pecado fue representado, y su pena soportada.

 

  • La Resurrección fue la glorificación de Jesucristo y el sello de Su obra expiatoria.

 

  • Si el Espíritu de Aquel que levantó a Jesús de los muertos mora en vosotros, Aquel que levantó a Cristo de los muertos también vivificará vuestros cuerpos mortales por Su Espíritu que mora en vosotros. Esto implica que el Espíritu Santo será el agente de nuestra resurrección.

 

  • El don pentecostal del Espíritu Santo fue prueba de la verdad de la ascensión y demostró la autoridad de Jesucristo.

 

(Papa, v2, p 141-182)

 

Estos elementos representan solo algunos de los magníficos misterios que rodean la encarnación.  La mayoría de los residentes de las sociedades del mundo, ateas, humanistas y tecnológicamente desarrolladas, consideran estos puntos como tonterías religiosas que no merecen consideración.  La gracia preveniente de Dios los está llamando, tratando de despertar, tratando de acercarse, tratando de convencer de pecado, pero sin éxito.

 

Aquí hay un poema de Joseph Addison Alexander que proporciona una perspectiva que puede estar cerca de la verdad.

 

Hay un tiempo, no sabemos cuándo,

Un lugar que no sabemos dónde;

Que marca el destino de los hombres

Para gloria o desesperación.

 

Hay una línea, por nosotros no vista,

Que cruza cada camino;

Que marca el límite entre

La misericordia de Dios y Su ira.

 

Pasar ese límite es morir,

Morir como si por sigilo;

No oscurece el ojo radiante,

Ni pálido el brillo de la salud.

 

La conciencia puede estar aún en paz,

El espíritu ligero y alegre;

Y lo que agrada aún puede agradar,

Y la preocupación ser apartada.

 

Pero en esa frente Dios ha puesto

Indeleble una marca;

No vista por el hombre, porque el hombre aún,

Está ciego y en la oscuridad.

 

Él siente quizás que todo está bien,

Y todo miedo se calma;

Él vive, muere, camina en el Infierno,

No solo condenado, ¡sino maldito!

 

Oh, ¿dónde está esa línea misteriosa

Que puede ser cruzada por los hombres,

Más allá de la cual Dios mismo ha jurado,

Que el que cruza está perdido?

 

Una respuesta del cielo repite,

“Vosotros que de Dios os apartáis.”

HOY Oíd Su voz,

HOY arrepentíos y no endurezcáis vuestro corazón.