Una de las creencias fundamentales del cristianismo es:
La gracia de Dios que trae salvación ha aparecido a todas las personas: (a) los requisitos de la ley están escritos por Dios en cada corazón, (b) Jesucristo llama a la puerta de cada corazón, (c) el Espíritu Santo llama y convence a cada persona y (d) el poder eterno de Dios y la naturaleza divina son evidentes en el mundo que nos rodea. Sin embargo, muchos resisten la gracia de Dios. (I)
- La gracia de Dios que trae salvación ha aparecido a todas las personas (Tito 2:11):
- (a) los requisitos de la ley están escritos por Dios en cada corazón (Rom. 2:15),
- (b) Jesucristo llama a la puerta de cada corazón (Apocalipsis 3:20),
- (c) el Espíritu Santo llama y convence a cada persona (Juan 16:8) y
- (d) el poder eterno de Dios y la naturaleza divina son evidentes en el mundo que nos rodea (Rom 1:20).
- Sin embargo, muchos resisten la gracia de Dios (Mat 25:46; 2 Tes 1:8-9).
La gracia de Dios que precede a la salvación se llama gracia preveniente. Antes de la salvación, Dios inicia, avanza y perfecciona todo lo que se puede llamar bueno en el hombre. Dios guía al pecador de un paso a otro en proporción a la respuesta que encuentra en el corazón y la disposición a la obediencia. Algunos hombres permiten que Dios avive, asista y empuje su libre albedrío para facilitar la confesión del pecado, el remordimiento, el arrepentimiento, la fe y la obediencia para que puedan recibir el gran regalo de la salvación (1 Pedro 1:9). Otros hombres eligen resistir y rechazar la gracia de Dios (2 Tes 1:8-9).
El cuarto elemento de la lista dice: el Espíritu Santo llama y convence a cada persona (Juan 16:8). Este es el aspecto singularmente desagradable de la experiencia de salvación cristiana, un aspecto que no tiene contraparte en otras religiones del mundo. El Espíritu Santo comienza llamando a tu alma; puedes elegir ignorar el teléfono y dejarlo sonar. Pero hasta que Él no sienta una respuesta en tu corazón, no irá más allá. Si finalmente respondes la llamada, Él intentará despertarte a la idea de que hay algo mal en tu alma. A medida que pasan las semanas y los meses mientras reflexionas sobre este pensamiento, Él te está acercando más a Sí mismo. ¡Entonces viene la parte difícil! Debes confesar tu propia naturaleza pecaminosa y comportamiento pecaminoso. Debes confesar que tu corazón, intelecto y voluntad son corruptos más allá de medida. Solo al reconocer la pobreza de tu propia alma puedes entrar en el reino de Dios; aquellos que son bautizados con el Espíritu Santo tienen un sentido de absoluta indignidad. Debes ser convencido de tu propia naturaleza pecaminosa y comportamiento. Sin convicción, no es posible tener verdadero remordimiento en tu corazón. Sin remordimiento, no es posible arrepentirse. Sin arrepentimiento, no hay fe; la creencia debe ser precedida por arrepentimiento y seguida por obediencia para calificar como fe. Sin fe, no puede haber obediencia. La convicción del pecado es una experiencia desagradable, particularmente cuando te das cuenta de que, aunque Dios perdonará tu pecado, ¡las consecuencias permanecen!
El Espíritu Santo trabaja a través de un proceso; puede tomar años o puede tomar minutos. Él llama, despierta, se acerca, convence, salva y empodera y la oferta se hace a todos nosotros.
(Ver también las Secciones 1.3, 1.24, 3.13, 4.5, 8.15, 10.13 y 11.7 del Rincón de Teología)
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