En el instante de Su concepción, Jesucristo se convirtió en una persona con dos naturalezas: una divina y una humana.  Una naturaleza puede ser pensada como una colección compleja de atributos y no como una entidad sustantiva.  Una naturaleza divina es una colección compleja de atributos asociados con Dios (es decir, trascendencia; inmanencia; infinitud; eternidad; inmutabilidad) mientras que una naturaleza humana es una colección compleja de atributos asociados con los humanos (es decir, cuerpo físico; alma que comprende corazón, voluntad e intelecto).  En la concepción, Jesús, que ya era divino, se convirtió en completamente humano.  Este fue un gran riesgo para Dios porque los humanos generalmente están ansiosos por abrazar el pecado mientras que solo un Jesús sin pecado podría lograr la expiación sustitutiva.

El cordero sin mancha, “sin defecto,” era requerido para la Pascua (Ex 12:5) y las palabras, “sin defecto,” recurren constantemente en las descripciones de los sacrificios que apuntaban hacia la expiación realizada por Cristo.  Las Escrituras son completamente unánimes en declarar la perfecta sin pecado de Cristo en todas las circunstancias.  La sin pecado de Cristo no es meramente un atributo personal, característico de Su naturaleza humana así como de Su naturaleza divina, sino que es un atributo que es absolutamente esencial para la expiación.

Respecto al pecado humano, Dios es justo.  Dios no nos imputa los pecados individuales de Adán y Eva.  Pero Él sabía que sería inútil permitir que la descendencia de Adán y Eva naciera sin pecado.  Sabía que seguirían exactamente el mismo camino que sus antepasados creados.  Así que permitió que las generaciones de la descendencia de Adán y Eva nacieran con una naturaleza pecaminosa.  Todos nacemos corruptos, adversos a Dios e inclinados al mal.  Sin embargo, por esta naturaleza depravada no somos responsables y no se nos atribuye culpa o demérito alguno.  Nos volvemos responsables por esta naturaleza pecaminosa solo después de alcanzar la edad de responsabilidad y ratificarla como propia.  La edad de responsabilidad no es la misma para todas las personas y, para muchos, puede ser muy joven.

En contraste con el resto de la raza humana, Jesús no fue concebido por un padre humano y no nació con una naturaleza pecaminosa.  En consecuencia, cuando alcanzó la edad de responsabilidad, no ratificó una naturaleza pecaminosa como propia.  Pero Él era completamente humano y, por lo tanto, completamente capaz de ser tentado por el pecado (Heb 2:18, 4:15).  El capítulo 4 de Lucas describe tres poderosas tentaciones que soportó durante Sus cuarenta días en el desierto.  Así que incluso sin una naturaleza pecaminosa, Jesús podría haber sucumbido a algo llamado deseo o impulso maligno o lujuria.

 

Que nadie diga cuando es tentado, ‘Soy tentado por Dios’; porque Dios no puede ser tentado por el mal, y Él mismo no tienta a nadie.  Pero cada uno es llevado y atraído por su propia lujuria.  Entonces, cuando la lujuria ha concebido, da a luz al pecado; y cuando el pecado se ha consumado, produce muerte (Jam 1:13-15).

 

Jesús experimentó todas las motivaciones humanas normales como hambre, sed, cansancio, deseo sexual y soledad.  La única excepción a la experiencia humana que encontramos en Jesús es que Él no pecó.  Experimentó deseo, pero no buscó satisfacer esos deseos a través del pecado.

 

Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que ha sido tentado en todas las cosas como nosotros, pero sin pecado (Heb 4:15).

 

Sin embargo, no hay razón para creer que Jesús fue tentado por cada impulso maligno a lo largo de la historia de la raza humana.  Por ejemplo, no hay razón para creer que Jesús alguna vez deseó: participar en bestialidad, asesinar a su padre, traicionar la confianza de Su madre o hablar mal por ganancia personal.  Sin embargo, estas actividades han sido perseguidas, por otros, innumerables veces a lo largo de los milenios.  Así que cuando parece que estás a punto de ser llevado por una lujuria particular, ¡no asumas que Jesús experimentó esa misma lujuria exacta y, incluso si lo hizo, no cedió a ella!  Solo porque Jesús entiende tu lucha, eso no te da licencia para abrazar el pecado.  En ausencia de confesión, remordimiento, arrepentimiento, fe y obediencia, ¡Jesús no te dará un pase!