比利·格雷厄姆相信撒旦仍然存在并活跃吗?
在《接近马蹄声》的第五章中,比利·格雷厄姆说:
“在他在世的早期,人类发现这个世界是一个炽热的战区。上帝与撒旦、光明与黑暗、善与恶之间正在进行一场全球性的战争。每一个曾经活着、现在活着或将来会活着的男人、女人、男孩或女孩都被卷入了交叉火力之中。邪恶在地上游荡,试图统治并毁灭上帝的创造。与此同时,我们的创造主以他的爱与怜悯,努力拯救他所创造的。伊甸园是那场争斗的“第一回合”。此后它已升级为阿尔诺·C·盖贝林博士所称的“诸世代的冲突”。终有一天撒旦及其作为将被彻底毁灭,基督将获得胜利——但在那之前,战斗仍在激烈进行。” (Graham,第79页)
在本网站首页的“下一个结局”下,有一幅关于创造、腐败、救赎和恢复的全景图,此处为便于参考复制过来。(另见神学角落的第8.1、8.6、8.13、9.1、9.2和9.6节)
贯穿耶稣基督整个事工的一个主题是启示性的假设:上帝正在为整个受造界及全人类的灵魂与撒旦争战。耶稣明白自己是这场争战将在其中以决定性方式展开的那一位。耶稣来是要毁坏魔鬼的作为(约翰一书 3:8)并建立上帝的领域。这个目标在上帝之子允许自己被钉十字架(来 2:14)时达成,这是产生上帝与他的创造以及上帝与全人类灵魂之间和解、赎罪与讨神喜悦的唯一可能的牺牲。耶稣基督的死发生在特定的时间和地点(约翰 19:30);但这种替代性赎罪的后果瞬间在天堂、地狱和宇宙中爆发,贯及一切已有、正在有和将有之事。
藉着耶稣基督的替代性赎罪,整个受造界从邪恶的束缚中被拯救,且每一个灵魂都被提供从罪的捆绑中得救的可能。但撒旦并非甘心放手,他与上帝开战以保留其占有。争斗的结果已被替代性赎罪完全决定。然而,很少有人会声称耶稣已将他被腐蚀的创造从撒旦的影响中完全解放,或将得救的灵魂从罪的影响中完全释放。邪恶仍在肆虐;世界在各个层面上都处于战争状态。无论我们愿不愿意,基督徒都处在这场善恶大战的前线。当我们与耶稣并肩站在这场战争中时,基督徒战士的苦难对上帝具有与这场史诗般的属灵争斗相称的意义和价值。
上帝以如此精确创造了宇宙,以至于其任何一项性质的轻微变化都将排除我们的存在,上帝将地球设计为人类的家园。上帝将某些有权势的天使置于他创造的管理之下,并指示他们做忠信的管家。有些天使在撒旦——所有叛逆天使中最强大且最聪明者——的领导下开始反抗上帝。撒旦对他所触及的一切施加一种无处不在、结构性的、邪恶的影响,导致整个受造界被邪恶的捆绑所俘获。上帝所造为善的事物开始表现出充满痛苦、嗜血、险恶和敌对的样貌。“大自然之母”变成了一个本质上暴力和可怕的系统,被疾病、苦难和死亡所主宰——一个獠牙与爪子染红的系统。那时人尚未被造。
上帝为伊甸园预留了一块地产,并将其恢复到撒旦邪恶影响之前的状态。然后他造了亚当和夏娃让他们居住在这园中。在所有天使的见证下,撒旦要求对亚当和夏娃拥有不受限制的接触,尽管他们被造为无罪,撒旦还是将他们诱惑过来。邪恶已在人的灵魂中安营扎寨,这种特殊的邪恶称为罪。亚当和夏娃的意志、理性与心被罪所占据并渗透。但我们这些亚当和夏娃的后裔又如何呢?
上帝是公义的。上帝不会把亚当与夏娃的个人罪归算到我们头上。但他知道让亚当与夏娃的后代出生为无罪是徒劳的。他知道他们将沿着与他们被造的先祖完全相同的道路行走。因此他允许亚当与夏娃的后代带着罪性出生。我们都生来败坏,厌恶上帝并倾向于邪恶。然而,对于这种堕落的本性我们并不负责,也不因此背负任何罪责或过失。只有在达到有责任年龄并将其确认为自己的时候,我们才要对这种罪性负责。有责任年龄并非对所有人相同,对许多人来说,这年龄可能确实非常小。
在创造宇宙之前,上帝就知道这一切将会发生。一方面,上帝知道罪会阻隔他与人的交往;另一方面,上帝知道他会无条件地爱每一个人,并不愿意让永远的分离成为罪的必然后果。但罪不能简单地被忽视;每一宗罪行都必须付出代价。不幸的是,如果你和我为自己的罪行付出代价,我们的灵魂将永远在地狱中受苦。在宇宙开始之前,上帝选择了一个令人难以置信、令人惊异且宏伟的解决方案来应对这一困境。
尽管上帝本可以简单地恢复并收回他被腐蚀的创造和被腐蚀的人类灵魂,但他的智慧、圣洁、公义与真理要求对每一种邪恶施加惩罚,尤其是居于人类灵魂之内的那种称为罪的邪恶。只有一种惩罚——耶稣基督的替代性赎罪——足够伟大,可以将整个受造界从邪恶的捆绑中救赎出来,并向全人类提供从罪的捆绑中得救的可能。但撒旦绝不会承认那惩罚的效力。他与上帝争战以保留被赐予他的所有(路 4:5-7)。耶稣基督的替代性赎罪开启了新一阶段的战争。它标志着当上帝之子从邪恶的束缚中救赎整个受造界并开始使受造界脱离撒旦自身影响的过程时的结局转折。那个结局转折也标志着上帝之子向全人类提供从罪的捆绑中得救并开始将得救之灵从罪的影响中释放的瞬间。在一段时间和一定限度内,上帝继续允许广泛叛逆及生命的残酷腐败所带来某些后果。但他期望他的子民参与抵敌,成为他军队中的士兵。
在这些末日里,撒旦正在进行一场猛烈的企图,当着所有天使的面贬低上帝、诋毁人并摧毁上帝与人之间的关系!撒旦的全部目的是在上帝与人之间插入一个无法移除的楔子,造成一种无法和解的疏离。撒旦声称因信称义的得救概念、上帝的恩典以及耶稣基督的替代性赎罪都是欺骗。上帝父不该去尝试这件事,耶稣基督不可能合法地为此付出代价,而你和我,由于我们的罪性,永远无法接受它。按照撒旦的说法,这一切都是烟雾与镜子,好让上帝在不显得妥协自己品格的情况下拯救他那可怜的人类。这个指控一旦提出,就无法被移除,即便是通过毁灭指控者也不能。如果向每个男人和女人所提供的救恩能被揭露为对智慧、圣洁、公义与真理的曲解,那么在上帝与人之间将竖起不可跨越的鸿沟。和解将不可想象。上帝在创造中的整个事业将被根本且不可逆转地破坏;他只能像几乎从前那样(创 6:5-7)以可怕的审判将其一举摧毁。”
作为这场大战争的核心参与者,我们基督徒生活的进程绝不应引起天上诸执政掌权者去质疑上帝多方面的智慧、圣洁、公义与真理。
基督徒热切期待下一个结局,但斗争是无情的!
这两种情形在若干细节上可能有所不同,但在实质上并无差异。认为撒旦不是世界事务主要角色的人,已经错过了基督徒的航班!
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