“耶稣是上帝”这一结论是基于圣经、传统（历史）和个人经验证据，按照古典逻辑得出的自然结果。在我们这个时代，有些人由于“正向宽容”（positive tolerance）（这是许多教育机构和媒体所传播的概念），而不能被古典逻辑说服。正向宽容是黑格尔辩证法的一种构造，在其中我们综合认为命题与其对立面都为真。换言之，（a 是 b）为真且（a 不是 b）也为真；（耶稣是上帝）为真且（耶稣不是上帝）也为真。这意味着每个人的信仰、价值观、生活方式和真理主张同样有效。每个人不仅有平等的信仰权利，而且所有信仰都同样真实。我可以相信（耶稣是上帝），但我也必须相信（安拉是上帝）、（佛陀是上帝）、（婆罗门是上帝）以及（上帝是虚构的存在）。正向宽容的概念与逻辑和理性不相容。上帝的属性之一是绝对真理；正向宽容是绝对的谬误。

古典逻辑是关于绝对性的逻辑。每一个命题（例如命题、陈述、句子等）在绝对意义上要么为真要么为假。古典逻辑表示一种二值或双值系统。基督教圣经的66卷书表明古典逻辑描述了上帝被称为“真理”（truth）的那一特性。例如，命题 （耶稣是上帝） 要么为真要么为假。该命题的真实性并非在“相对”意义上，即耶稣可能相比人类具有神性属性但与其他神相比则不然。该命题的真实性也不是“情境性”的，即如果你居住在一个禁止基督教的国家，可能可以合法地敬拜别的神。该命题的真实性也不是“不可知”的，即赐予救恩的上帝恩典似乎只降临于某些人。该命题的真实性也不是“个人化”的，即耶稣可以是某些人的合法上帝而不是其他人的。最后，按照“正向宽容”所宣称，命题与其对立面 （耶稣不是上帝） 不可能同时为真。要么耶稣是上帝，要么他不是，句号。

“罪”（sin）的概念提供了另一个关于圣经立场与真理的例子。圣经无情地揭示了许多蒙召之人的罪行——挪亚在帐篷里醉酒并赤身露体，亚伯拉罕声称撒拉是他的妹妹，撒拉试图掩饰她的笑声，以撒模仿他父亲的谎言，雅各欺骗他的兄弟，摩西愤怒地击打磐石，亚伦制造金偶像，约书亚没有驱逐迦南人，基甸制了一件以弗得，参孙过放荡的生活，大卫谋害乌利亚，所罗门敬拜别神，埃利亚陷入彻底的沮丧，彼得拒绝与外邦基督徒一同吃饭。即便罪是由上帝所任命为他在世间使者的人所犯，圣经也从不对罪实施正向宽容。

由于基督教在绝对真理上的立场以及其对从罪的后果中得救的唯一道路的坚定信念，基督教被视为当今世界上最不宽容的宗教。实际上，基督教对那种将万有束缚于扭曲枷锁之中的腐败、暴力、疾病、苦难、死亡和彻底的邪恶高度不容忍。