凡以认罪、懊悔、悔改、信心与顺服回应上帝恩典（提多书 2:11）和耶稣基督代赎（罗马书 5:8；约翰一书 2:2）的人，立刻就领受了那极大的救恩恩赐。该恩赐包括但不限于以下各项：

 

  • 救赎（罗马书 3:24；8:23）- 你首次从罪的捆绑中得自由。
  • 赦免（马太福音 6:9-15；约翰一书 1:8-10）– 你的罪蒙上帝赦免。
  • 称义（罗马书 3:21-26）– 你被上帝宣告为义；这项法律上的宣告有效，是因为基督为你的罪付上刑罚并且活出完全的义，这义可以归算给你。
  • 收养（罗马书 3:23；加拉太书 3:26；约翰一书 3:2）– 你与耶稣一同成为神国的同为后嗣。
  • 重生（约翰福音 3:1-21）- 圣灵向你显明上帝的旨意并帮助你分辨真理与谬误。祂占据并洁净你心中凡受其邀请的房间。你生平第一次不再是罪的囚徒；你可以自由地追求公义之路。这是你基督徒生命的第一天，你在基督里成为了新造的人。这也是你得救赎的运作机制。
  • 成圣（希伯来书 6:1；彼得前书 1:13-16）- 你在圣灵的引导下行走在成圣的道路上；这是终生的旅程。
  • 和好（以弗所书 2:11-22）- 你与所有其他信徒得以和好。
  • 合一（以弗所书 3:1-11）– 你与在耶稣基督里的全体信徒合而为一。
  • 荣耀化（罗马书 8:30）– 当你今生的使命完成时，你将在成圣之路上完成那终极的旅程。

 

新约中实际使用“重生”（regeneration）一词仅出现两次（马太福音 19:28；提多书 3:5）。它的意思是“再成为”，因此可用于描述约翰福音 3:3、5、7 和彼得前书 1:23 所说的重生。重生是神在灵魂中所作的变化，当祂使其重获生命、从罪的死亡中复活到追求公义的生命时发生。重生是追求圣洁的起点；被重生就是“重生”（born again）。

我个人沿着成圣之路的旅程始于神使我知觉我的心像一块煤炭般漆黑，并且这种觉察使我感到极大的懊悔。随后我请求在神面前亲近，与祂对话，常说诸如：“全能的神，我来到你面前承认我的罪性和行为；心中有懊悔；愿意悔改；求你的赦免；赦免那些得罪我的人；求你的怜悯；从你领受那更大的救恩恩赐；相信我因信、因神的恩典并因耶稣基督的代赎而得救，并承诺顺服。”神的回应是赐给我极大的救恩恩赐。这恩赐的一部分是我灵魂的重生或初步成圣。借此恩赐，圣灵开始向我启示神的旨意，并帮助我分辨真理与谬误。祂占据并洁净祂所蒙邀请进入的我心中的各个房间。人生中首次，我不再是罪的囚徒；我得以自由地追求公义的道路。这是我基督徒生命的第一天。这个新生命是每日向罪死、向追求公义而活；它构成了一个不断被重申和更新的悔改、信心与顺服的生命。这意味着让我的意志和理智能越来越与神的旨意和理智一致。这意味着让圣灵占据并洁净我心中越来越多的房间。这意味着基督徒之爱在越来越多地从爱神和爱邻舍的心里流出为行为。

重生是在你灵魂深处发生的改变；这是对你的心、你的智力和你的意志的洁净。你从罪的捆绑中得赎。这是你与神之间的一个事件。但你对周围人的外在举止又如何？你每天与之擦肩而过的陌生人又如何？这些人是否看到一个“不同的人”，还是你把“不同的人”留到教会才显现？有没有大量外在的证据表明你已经重生？关于这个问题，圣经并不沉默。

 

我们既有这般盼望，就像蒙蔽面纱的人将那荣耀的形象看得明明白白，我们就不断被改变，成为他形象上的光荣，从一荣耀到更大的荣耀；这是出于主就是那灵（哥林多后书 3:18）。

 

在你得救之后，如果周围人看不出你是一个不同的人，你需要重新审视你的得救经历。（另见《神学角落》1.3、3.1、3.5、3.13、4.2、4.9、4.10、10.8、11.7 和 13.20 节）