圣经66卷书中的全部31,102节经文均为上帝所默示,并在语境中不可能包含错误教导且无误差。换言之,它们是有默示的、不可错谬的并且无误的。这是基督教的核心信仰一,记载于神学角落 第1.3节,并在神学角落 第13.15、13.16 与 13.17节以及《面向科学家与技术人员的基督教理性与洞见手册》第10章中进一步阐述。经文就像一张路线图,帮助我们在生命旅途中避免坑洞、死胡同、被冲毁的公路和坍塌的桥梁。

圣经界定了有效代祷者的特质: 认罪者 (诗篇 32:3-5; 约翰一书 1:8-10); 懊悔的 (诗篇 66:18; 路加福音 18:13); 悔改的 (使徒行传 20:21; 以赛亚书 59:1-2); 有信心的 (马太福音 17:20; 21:21); 顺服的 (约翰一书 3:22); 谦卑的 (但以理书 9:3); 宽恕人的 (马可福音 11:25); 真诚的 (使徒行传 12:5; 希伯来书 5:7); 被圣灵充满的 (罗马书 8:26); 恒切的 (路加福音 11:5-13, 18:1-8; 帖撒罗尼迦前书 5:17); 渴望合一集体祷告的 (马太福音 18:19); 有信心的 (雅各书 1:5-7); 住在基督里 (约翰福音 15:7); 热切追求与神相交的 (使徒行传 12:5); 感恩的 (腓立比书 4:6-7); 平安的 (腓立比书 4:6-7); 诚实的 (诗篇 145:18); 无私的 (雅各书 4:3); 知道神旨意的 (约翰一书 5:14-15); 寻求智慧的 (雅各书 1:5); 弃绝偶像的 (以西结书 14:3)。

圣经指引我们效法神的良善。 全能的神,帮助我去爱邻舍,向有罪的人显出怜悯,让圣灵的恩典在我生命中运行。帮助我向受压迫的人显出同情,向不友善的人显出慈爱,向有需要的人显出仁爱,向受苦的人显出施舍,对被虐待的人显出忠诚和可靠,并在绝望中体验到平安与喜乐。帮助我在事工中体验到满足与结果,对神有信心,对伟大争战的最终结局有盼望,实现和解与医治关系,在挫折面前得到鼓励,在神手中得到安慰,并有继续前行的力量。

圣经揭示了神对人类的异象。 这包括有关核心信念的内容:关于三位一体(TC 1.3, 12.10);论神人合一的耶稣基督(TC 1.3, 1.23, 2.5);人类与生俱来的罪(TC 1.3, 8.6, 8.13, 12.11);向众人提供的救恩(TC 1.3, 8.6, 8.9, 8.11);神的先行恩典(TC 1.3, 3.9, 3.10, 3.11, 3.12, 4.2, 4.8);因信称义、神的恩典以及耶稣基督替代性赎罪(TC 1.3, 1.4, 3.13, 10.8, 11.4, 11.8);以及一系列神学议题,乍看似彼此独立,实则编织成圣经的一体叙事。每一项核心信念通常使用相对少量的选定经文来标识。但为识别核心信念而专门选取的经文,不应被期望揭示出自圣经篇章流淌出的启示戏剧中的全部场景。我们必须常记,断章取义乃成馀论。然而,谨慎选择的多处经文不太可能揭示与圣经总体主题相反的信息。神的属性之一是真理;神不是一个喜好欺骗的神秘术士。圣经的教导关于爱、正直、公义、道德、伦理与品格,并不需要令人昏眩的智力体操去破译。理解神子为了爱人类甘愿成为人的事实,并非必须拥有基督教神学学位。因此,下列双条件陈述可以合理地被视为真实:

 

圣经只有在合理抽样的经文支持某一特定真理时,才教导该特定真理。

 

问题是,在用相对较少的精选经节来确立基督教基本神学时,哪些英文圣经译本是值得信赖的?下面列出的是独立经节指称的简单集合以及相关的卫斯理/阿民念核心信条。随后的四个神学专栏章节分别呈现了四种特定英文译本(新国际版 New International Version (NIV)、钦定版《钦定本》Authorized King James Version (AKJV)、杨氏直译 Young’s Literal Translation (YLT)、The Voice (VOICE))对这些经文内容的检视结果。以 NIV 作为比较标准。主要目的是评估这一广泛的英文译本范围,依据它们在阐明并支持圣经的卫斯理/阿民念核心信条方面的有效性,并揭示改革宗神学支持的完全缺失。本文所列所有经节的英文译文收录在神学专栏第 13.20 节中,以新国际版呈现。

 

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基督教核心信条 2

 

独一真神(申 4:35、6:4;赛 43:10、44:6-8;林前 8:6;提前 2:5)以三位不同的,

超越的(王上 8:27),

内在的(徒 17:27,28;西 1:16-17),

无限的(王上 8:27),

永恒的(赛 57:15)以及

不变的(玛 3:6)位格存在:

 

父神(约 5:18、10:29、14:28、17:1-3;林前 8:6;腓 2:11)

子神(赛 7:14、44:6;约 1:1-14、5:18、10:30、20:28、8:58 参出 3:14;罗 9:5;腓 2:5-11;西 1:15-18;多 2:13;来 1:8;约壹 5:20;启 22:13-18)

圣灵(出 17:7 参来 3:7-9;太 28:19;徒 5:3-4、13:2 参林前 1:1 和 提前 1:1;林前 3:16;林后 13:14;提后 3:16 参彼后 1:21;来 9:14)。

 

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基督教核心信条 3

 

耶稣基督是上帝之子(赛 7:14 参太 1:23、44:6;约 1:1-14、5:18、10:30、20:28、8:58 参出 3:14;罗 9:5;腓 2:5-11;西 1:15-18;多 2:13;来 1:8;约壹 5:20;启 22:13-18)。

耶稣基督为人(可 2:27,28;约 1:14;罗 1:3;腓 2:5-11;提前 2:5;约壹 4:1-4)。

耶稣基督是位格统一的人,其神性与人性不可改变、不可分割、不可分离或混合(约 1:14;罗 1:3,4,8:3,9:5;加 4:4,5;腓 2:5-7;提前 3:16;来 2:11-14;约壹 4:2,3)。

耶稣基督从死里身体复活(路 24:36-47;约 2:19-21;罗 8:11;林前 15:3-7;约壹 3:2)。

耶稣基督由童贞女所生(赛 7:14;太 1:23)。

 

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基督教核心信条 4

 

自亚当夏娃以来的每一个人(创 3:6-19;罗 7:14-25),除耶稣基督外(路 1:35),生来带有罪性。

 

除了耶稣基督(约 8:46;林后 5:21;来 4:15;彼前 1:18-19、2:21-22;约壹 2:1、3:3)外,无人(罗 3:23、5:12-18、6:23;约壹 1:8-10)过着无罪的生活。

 

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基督教核心信条 5

 

赦免罪的后果的救恩,凭神的恩典和耶稣基督的代赎,向一切人(强 调 所有 人)开放(申 10:17;代下 19:7;伯 34:18-19;耶 3:33;结 18:23-25、33:11;可 12:14;约 1:29、3:16、14:6;徒 4:10-12、10:34-35;罗 2:11、3:21-25、5:12-18;弗 2:8-10、6:9;提前 2:3-5、4:9-10;来 9:14-15;彼后 3:9;约壹 2:2)。

神学专栏第 1.3 节 包含作为 基督教核心信条 5 的逻辑配对项 核心信条 8:信心先于重生;信心是人自由意志对神恩典的回应行为。 核心信条 8 并未作为单独条目包含在本节中,但所有相关的圣经参考均已并入 核心信条 5 下。

 

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基督教核心信条 6

 

带来救恩的神的恩典已经向众人显现(多 2:11)。

律法的要求被神写在每个人的心上(罗 2:15)。

耶稣基督在每个人的心门前敲门(启 3:20)。

圣灵呼召并责备各人(约 16:8)。

神的永能和神性在我们周围的世界中显明(罗 1:20)。

然而,许多人抵挡神的恩典(太 25:46;帖后 1:8-9)。

 

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基督教核心信条 7

 

凡对神的恩典和耶稣基督的代赎有回应的人,凭着以下行为:

认罪(诗 32:3-5;约壹 1:8-10),

懊悔(诗 66:18;路 18:13),

悔改(太 3:8;罗 12:2、13:14;弗 4:23-24;启 2:5、16,3:3、19),

信心(约 6:29、3:16-17;徒 16:31;弗 2:8-10)以及

顺服(太 28:20;路 11:28;约 14:15;罗 1:5、6:16;来 5:9)

就领受了伟大的救恩恩赐(徒 4:12;罗 1:16;林后 7:10;帖前 5:9;来 5:9;彼前 1:9、18-19)。

凡抵挡神恩典的人必定受永刑(太 25:46;帖后 1:8-9)。