只有当两个神学体系的核心信念能够共存且在信仰问题上不产生冲突时，这两个神学体系才是兼容的。核心信念可以用两种不同的方式表达相同的内容，或者侧重教义的不同方面。例如，核心信念可以表达为一个顺序列出的项目清单（如下所示）、神的旨意的有序列表（改革宗神学的旨意），甚至可以是在某种程度上使核心信念被掩盖的基督教宣言（1646 年威斯敏斯特信条）。但当确定每个神学在某一特定问题上的立场时，若两种神学兼容，则这些立场必须完全相同。

如果一个神学的某一具体核心信念被另一个神学的某一具体核心信念否定（例如卫斯理/亚民念主义与加尔文主义），则不兼容总是发生。只需一个核心信念否定的实例即可断定两个神学不兼容；一旦发现该实例，就无需再寻找其他例子。此外，一旦发现单一的核心信念否定实例，其他核心信念之间的任何已观察到的一致性都无关紧要。

在将基督教神学与其他神学（例如耶和华见证人、摩门教、山达基、普救派一体论者或基督科学）进行比较时，可以采用卫斯理/亚民念主义的核心信念。下列卫斯理/亚民念主义核心信念的表述适用于比较。

 

  • 圣经是神所默示的、无误且无谬误的话语。

 

  • 惟一真实的神存在为三位不同的、超越的、内在的、无限的、永恒的和不变的位格：父神、子神和圣灵神。

 

  • 耶稣基督是神的儿子。耶稣基督是人。耶稣基督是位格一位，其神性和人性不可改变、不可分割、不可分离或混合。耶稣基督从死人中身体复活。耶稣基督由童贞女所生。

 

  • 自亚当和夏娃以来的每个人，除了耶稣基督，都是生来有罪性，且除耶稣基督外无人过过无罪的生活。

 

  • 借着神的恩典和耶稣基督的替代性救赎，向所有人提供从罪的后果中得救。

 

  • 带来救恩的神的恩典已向所有人显明（提多书 2:11）：(a) 律法的要求已被神写在每个人的心上（罗马书 2:15），(b) 耶稣基督在每个人的心门前叩门（启示录 3:20），(c) 圣灵呼召并使各人有罪的良心受责备（约翰福音 16:8），以及 (d) 神永恒的大能和神性在我们周围的世界中是显明的（罗马书 1:20）。然而，许多人抵挡神的恩典。

 

  • 每一个响应神的恩典和耶稣基督替代性救赎的人，藉着认罪、懊悔、悔改、信心和顺服，领受伟大的救恩恩赐。每一个抵挡神恩典的人被判定受永远的惩罚。

 

  • 信心得在重生之前；信心是人类自由意志对神恩典的回应行为。

 

山达基

 

山达基的著名教义包括：存在一个众神的等级体系，耶稣基督不过是一个不再有反应心智的人，圣灵是不存在的，人的本性基本上是良善的，人类可以获得完全的灵性自由。他们的文献中包含如下陈述：

 

“有超越一切诸神之上的神，也有超越宇宙之神的神……”（L. R. Hubbard，Scientology）

 

“根据证据，既不是佛陀也不是耶稣基督是OTs（Operating Thetans）。他们仅仅比Clear（不再有反应心智的人）高出一档。”（L. R. Hubbard，Certainty Magazine）

 

“人本质上是良善的，但直到现在他都无法表现出这种良善。”（L. R. Hubbard，The Volunteer Minister’s Handbook）

 

“Scientology is a religious philosophy with spiritual guidance procedures enabling an individual to attain Total Spiritual Freedom”（L. R. Hubbard，Axioms and Logics）

 

（Martin, W., “Walter Martin’s Cults Reference Bible,” p 92-93）

 

这些山达基的核心信念否定了所有基督教的核心信念。因此，合理的结论是，基督教神学与山达基神学不兼容。