随着时间的推移，上帝将各种属灵的恩膏赐给已得救的人，这些恩膏称为圣灵的恩赐。 

 

  • 圣灵的恩赐按他的恩典赐下；不能靠人的功德来获得（Eph 4:7-8; 1 Cor 3:9; 2 Cor 6:1）。
  • 上帝按自己的旨意分赐属灵的恩赐；他不受人的愿望所限制（1 Cor 12:4-11, 18; Heb 2:4; Eph 4:11; Rom 12:6）。
  • 上帝愿意每个基督徒都操练属灵的恩赐（1 Cor 12:4-11, 28-30; Rom 12:4-8）。
  • 上帝赐下恩赐是为了事奉与服侍；并非为了使人受注目或满足人的自尊（1 Cor 12:7; 1 Pet 4:10）。
  • 上帝旨意教会的事工通过属灵的恩赐来完成；人的才干并不足够（2 Cor 10:3-5; Mat 25:29; 2 Tim 1:6; Rom 12:4-8）。

 

圣灵的恩赐概述如下表。不同的圣经版本对这些恩赐使用的词语有所不同。

 

 

圣灵的恩赐

 

罗马书 12:6-8                哥林多前书 12:4-11                         哥林多前书 12:28                                    以弗所书 4:11

 

预言                     预言                                 预言                                         预言

教导                                                                            教导                                          教导

服侍

勸勉

施捨

援助

憐憫

                                   医治                                          医治

                                   行异能                    行异能

                                   说方言              说方言

                                   方言的解释     方言的解释

                                  智慧

                                   知识

                                   信心

                                   辨别（灵）

                                                                                                使徒职分                                     使徒职分

                                                                                                辅助/帮助

                                                                                                管理/执事职分

                                                                                                                                                                   传福音

                                                                                                                                                                   牧养

 

基督徒公开宣称自己领受了圣灵的某项恩赐通常是不寻常的，除了一个特殊的恩赐：说方言的恩赐。这种奇特的现象在近代主要源于1906–1909年洛杉矶阿苏萨街复兴运动。复兴之后，若干宗派声称，任何领受了方言恩赐的基督徒不仅被圣灵充满，而且被圣灵赋予能力并被提升到高于一般信徒的地位，而一般信徒相比之下只是勉强得救。这是一条危险且具有破坏性的道路；它带有排他性和傲慢的味道，而这些当然不是圣灵的恩赐。由宗派制造的这种伪造的可取性导致无数基督徒追求方言的恩赐并贬低其他所有恩赐。有些教会甚至对那些不会说方言但想学会的人开设训练班。另一些教会则对他们认为的假属灵深感愤慨，以至于会将任何胆敢在自己家中私下说方言的会友逐出礼拜。我们基督徒又一次把事情弄得一团糟！什么可能是一个合理的调和立场？

有四种方言：

 

  • 说话者不懂但该语言使用者能懂的语言（使徒行传 2:1-11）。在现代很少见！(异语为他语)
  • 只在天上被认知、地上无人知晓的语言，除非神赐下翻译的恩赐（哥林多前书 14:4、19、28）。（舌语）
  • 受恶灵影响而说。
  • 作为人对宗教情感的反应而产生的非理性狂喜语句。

 

按第2项所定义的方言恩赐，是用于祷告、赞美与感恩（哥林多前书 14:14-16），通常应在私人中操练。然而，若在公开场合使用此恩赐，最多应有两三个人说，并且每人应有一位翻译（哥林多前书 14:27-28）。

关于属灵恩赐的一般原则，不要寻求，也不要禁止！

（另见神学专栏第 7.16 节）