上帝被认为在其存在、智慧、能力、圣洁、公义、良善与真理等属性上是无限的。 这意味着祂的圣洁超乎人类理解。 用理查德·沃森的话来说：

 

“上帝的圣洁不仅仅是道德邪恶的缺席；不仅仅是对道德良善的赞许，甚至喜悦；也不仅仅是对与之相悖之事的简单厌恶和不悦……上帝的圣洁是如此强烈，以至于凡与之对立的事物，都是积极的厌恶、憎恨、对抗和抵抗的对象，而且这种情感是坚定不移且永恒的。 符合这一点的是，圣经称上帝‘眼目洁净，不看不义’（哈巴谷书 1:13）——并且教导我们‘恶人的意念在耶和华眼中为可憎’。（箴言 15:26）”（Watson, v2, p 89）

 

这样一位上帝会如何与一个其民日益宣称：我们有权为自己决定；我们可以由自己的理智、心志与意愿来统治；我们可以接受人文主义；我们可以拒绝上帝的国家相交？ 这样一位上帝会如何对待一个其民尽管有明确警告仍拥抱各种性堕落的国家（创世记 19:1-13；利未记 18:22，20:13；罗马书 1:26-27；哥林多前书 6:9；提摩太前书 1:10；犹大书 7）？ 这样一位上帝会如何回应一个其民以在腹中杀害婴儿为乐的国家？ 也许答案在经文中：落入永生神手中，是可怕的事。（希伯来书 10:31）

（另见《神学专栏》第 4.1 节）